Minggu Kenca Paskah/ Minggu Quasidemogeneti: Bagi Anak-anak Si Mbaru Tubuh

Invocatio        : “Kuangkat tanku ertoto aku man baNdu, desken taneh kelegon, muas aku man baNdu” (Masmur 143:6).

Ogen               : 1 Petrus 2 :1-5 

Khotbah         : Masmur 42 :1-6 

Thema            : Ketedehen Ate Man Tuhan

I.                   Bena Kata

Kata Dibata wari enda themana emekap “Ketedehen Ate Man Tuhan”. Adi ibegiken seh kal jilena thema enda janah erpengarapen kami banci mpekeke semangat kinitekenta. Johanes Calvin pernah ngataken, “kualitas kiniteken sekalak jelma la isukati arah uga buena pemetehna kerna Dibata tapi arah hubungenna ras Dibata”. Uga hubungenta ras Dibata paksa enda? Seh kal nge malemna ate kalak si nggeluh rembak ras Tuhan. Emaka uga kin nge kerembakenta ras Tuhan sedekah enda? Lit kin nge ketedehen ateta man baNa?

II.                Isi

Rasul Petrus mereken persinget man perpulungen gelah nehken kekelengen man teman manusia, janah nehken keunggulen Kata Dibata si ikatakenna benih si la banci mate nggeluh rasa lalap. Iteruskenna pengajarenna ibas suratna enda si jadi bahan ogenta ngerana ia kerna nadingken kerina si jahat. Dosa-dosa si lit ibas ayat 1 bahan ogen enda banci ncedai kekelengen bagepe ngambati uga gegehna Kata Dibata e, seh maka alu bage banci ngambati pembaharun kegeluhen kalak Kristen. Ikatakenna gelah ola erbual ntah pekulah-kulah, ercian ate ntah pe cekurak. Adi kalak nggo ibersihken ibas dosa nari emaka itadingkenna me perbahanen si jahat bagi si ituriken idatas ndai, erbual ntah pe pekulah-kulah bagepe ercian ate ntah pe cekurak. Emaka gelah turah terus kiniteken e perlu ibereken pangan si sehat tep-tep wari. Kewajipen si isaranken Petrus emekap lalap ate perpulungen perlu nandangi Kata Dibata si jadi pangan pertendinna gelah kegeluhenna pe terus mehuli. Ijenda me istilah Kata Dibata e igelari susu pertendin si lalit campurna. Emaka bagi anak-anak si mbaru tubuh si rusur muas nandangi susu pertendin si lalit campurna. Rasul Petrus ngingetken maka perpulungen e kerina nggo tubuh peduakaliken (lahir baru). Kegeluhen si mbaru perlu makanan si tepat. Erkiteken mbaru denga ipetubuh, harus tedeh atena susu pertendin. Bayi perlu ia susu arah nandena nari, janah sura-surana guna ndatken susu e seh kal megegehna janah lalap atena minem susu. Bage me kalak Kristen harus tedeh atena Kata Dibata. Alu cara sibagenda me kita banci bertumbuh, janah ertambah-tambah ibas kekelengen ras penandai kerna Dibata. Sura-sura si mbelin nandangi Kata Dibata merupaken bukti nyata kerna lahir baru man sekalak jelma. Pertumbuhen ras pertambahen ibas kepentaren ras kekelengen merupaken tujun ras ketedehen ate tiap kalak Kristen. Kerina sarana rohani tujunna nehken perbaiken ras peningkaten.Adi ipake alu benar, Kata Dibata la mpediat sekalak jelma tetap seri bagi sebelumna, tapi erban peningkaten ras mpehulikenca. Erkiteken kita kalak Kristen nggo ngenanami uga kiniulin Tuhan. Emaka olanai nggeluh ibas dosa. Jesus e si nampat kita erkiteken Ia me batu si nggeluh si itulak ras la iergaken manusia tapi Ia si ipilih dingen iergaken Dibata. Ia ikataken batu guna ncidahken gegehNa si la tertaluken ras keberadanNa si rasa lalap. Emaka erkiteken kitape erpengarapen kempak Jesus selaku batu si nggeluh, kita pe haruslah jadi batu-batu si nggeluh sibereken ka dirinta ipake guna majekken rumah pertoton kesah.

Ibas Masmur 42:1-6 Pemasmur erban ungkapen ketedehen atena man Dibata. Bagi belkih mejehe nandangi lau si maler. Ertina adi belkih mejehe nandangi lau si maler apai kai bas musim perlego, bage ka me Pemasmur metedeh guna jumpa ras Dibata si nggeluh. Adi belkih metedeh atena nandangi lau guna kegeluhen, bage ka me Pemasmur metedeh ia man Dibata, simereken kegeluhen. Ketedehen Pemasmur enda tuhu-tuhu merupaken spiritualitas si mbages. Ketedehen guna jumpa ras Dibata si nggeluh merupaken inti kiniteken Pemasmur. Pemasmur itandaina ise Dibata e, janah ietehna Dibata e pasti ngkelengi ia janah ia pe keleng atena man Dibata.Selaku kalak si erkiniteken, sia-sia me adi penembahen ras persembahen si ilakoken kita la kita ngerembakken diri ras Tuhan. Adi la ipalasi hubungen rembas ras Tuhan maka penembahen ras persembahen si ilakoken kita banci jadi rutinitas ibadah si erbanca bosan. Hubungen si akrab ras Dibata, si idahiken alu kiniteken, mendorong Pemasmur mpermuliaken Dibata amin pe nggeluh di antara kalak si la sada kiniteken bahkan ngadapi ancamen. Mari siperdiateken, belkih harus minem lau gelah nggeluh, bage ka me Pemasmur metedeh/muas man Dibata si mereken ia kegeluhen. Ibas taneh pembuangen kalak si tek man Dibata, Dibata si nggeluh, la mpediat dirina terpenjara ibas persoalen e jine. Kalak si tek harus erpengarapen man Dibata.

III.             Pengkenaina

Langit pasti labo lalap biru warnana janah kegeluhen end ape labo maka lalit persoalen. Dibata la pernah erjanji man banta kegeluhen enda lalap mulus saja. Tentu kerina kita manusia pasti ndatken perbeben. Persoalenna eme uga kita ndarat ras menang ngelewati persoalen si ihadapi kita. Pemasmur amin pe gulut ukurna tapi mis ia keke. Kata Dibata enda banci mereken semangat man banta mulihken mbangun semangat kiniteken guna lalap tedeh man Dibata. Gundari enda, labo la mungkin kalak reh mekelekna pinakit egoisna, erpenalem ia kempak pemetehna jine. Payo, gundari enda lit karya seni ras teknologi si canggih bagepe erbanca manusia mesunah ndalani kegeluhen tapi kesusahen kegeluhen lalap nge lit sue ras persoalen kegeluhen si ihadapi manusia. Teknologi la njanjiken kemalemen ate ibas kegeluhen manusia tapi terjeng mereken kemudahen. Sanga persoalen kegeluhen la terdungi man ise kita ngadu? Bagi Pemasmur, mis ia ngarap man Dibata. Kata Dibata enda mabai kita guna rembak ras Tuhan. Minggu enda eme Minggu Quasimodogeniti (Bagi Anak-Anak Simbaru Tubuh). Kita harus lalap erpenalem man Dibata. Raduken Dibata kita pasti nggeluh, turah bagi batang kayu i tepi lau anak, tapi adi la ras Dibata kita pasti reh kitikna janah mate. Mari sirenungken Kata Dibata enda, “Alu sinik kutimai Dibata ngkelini aku, sabap man baNa saja ngenca aku ernalem” (Msm. 62:2).

Pdt. Abdi Edinta Sebayang, M.Th

GBKP Rg. Graha Harapan

Invocatio      : “Barangsiapa mengambut kamu, ia menyambut Aku, dan barangsiapa menyambut Aku, ia menyambut Dia yang mengutus Aku” (Matius  10 : 40)

Bacaan         :  Yesaya  52 : 7 – 12 

Khotbah       :  Markus  11 : 1 – 11 

Tema           :  “Mengikut Yesus”

      Pendahuluan

Saudara-saudari yang terkasih, sebelum menerusken khotbah ini saya mau mengajak kita menyanyikan sebuah lagu rohani yang berjudul, “Mengikut Yesus Keputusanku” (I Have Decided to Follow Jesus).

Mengikut Yesus keputusanku  

Mengikut Yesus keputusanku

Mengikut Yesus keputusanku

Ku tak ingkar, ku tak ingkar

Tetap ku ikut walau sendiri

Tetap ku ikut walau sendiri

Tetap ku ikut walau sendiri

Ku tak ingkar, ku tak ingkar

Mengikut Yesus harus menjadi keputusan pribadi kita. Tidak boleh asal ikut, apalagi ikut-ikutan. Mengikut Yesus harus dengan penuh kesadaran. Tuhan tidak memaksa kita mengikuti-Nya. Dia mengajak manusia mengikuti-Nya. Dengan lembut Dia memanggil kita mengikuti-Nya. Ya, mengikut Yesus harus terus menjadi komitmen kita orang-orang percaya. 

      ISI

Dipanggil untuk mengikut Yesus dan memberitakan Injil (Matius 10:40)

      Yesus Kristus tidak hanya memanggil manusia untuk menjadi murid-murid-Nya dan mengikuti-Nya. Tetapi Ia juga mengutus mereka memberitakan Kerajaan Allah. Tuhan memberi missi bagi pengikut-Nya. Demikianlah ditunjukkan dalam ayat firman Tuhan sebelum invocatio Matius 10:40. Akan ada tantangan bahkan penderitaan dan penolakan ketika murid-murid memberitakan Injil. Pasti ada yang menolak baik dengan halus maupun dengan kasar. Tetapi pasti ada juga yang menerima pemberitaan mereka. Dalam hal ini Tuhan Yesus mengatakan bahwa siapa yang menerima mereka (murid-murid) dan beritanya mereka sebenarnya menerima Yesus Kristus. Siapa yang menerima Yesus sebenarnya mereka menerima Allah yang mengutus Yesus. Karena Yesus adalah Anak Allah sendiri, Yesus dan Allah adalah satus sebagaiman Allah, Yesus, dan Roh Kudus adalah satu. Yesus adalah Allah (Bdk. Yoh. 1:1-4, 14). Menerima Yesus yang adalah Allah berarti menerima pengampunan dan keselamatan dan masuk ke dalam Kerajaan Allah. Jadi, tidak sekedar dan hanya menerima murid-murid dan beritanya saja tapi meneriman yang terpenting dan terbesar di dalam hidup manusia.   

      Mengikut Yesus ternyata disertai dengan perintah memberitakan berita sukacita yaitu berita keselamatan. Mengikut Yesus meminta ketaatan dan kesetiaan terus menerus. Dalam melaksanakan missi pasti ada hambatan, tantangan bahkan penderitaan. Tetapi yakinlah bahwa pasti ada juga yang menerimanya. Bagi yang menerimanya sebenarnya mereka menerima pemberian yang terbaik yang bisa mereka terima yaitu Allah di dalam Yesus yang adalah Juruselamat dunia. 

      Sukacita yang luar biasa atas keselamatan dari TUHAN (Yes. 52:7-12) 

      Dikalahkan, ditawan dan dibuang jauh dari keluarga, saudara, tetangga, dari sahabat dan teman sungguh suatu yang pilu sekali. Tinggal berpuluh-puluh tahun jauh terasing dari rumah sendiri, Rumah Tuhan/ pusat ibadah sendiri dan negeri sendiri sungguh sangat menyesakkan hati. Hancurlah hati, hilangah harapan dan mimpi. Inilah yang terjadi bagi kaum Yehuda yang di masa pembuangan Babel. Tetapi Tuhan tidaklah meninggalkan mereka. Yesaya kedua (Deutro Yesaya) menubuatkan keselamatan dari Tuhan bagi Sion (orang Yehuda). Betapa indahnya kelihatan kedatangan pembawa berita damai, kabar baik, berita selamat dari Tuhan bagi umat terjajah dan terbuang. TUHAN tampil sebagai Raja. Dia Raja segala raja. Dia datang kembali ke Sion. TUHAN telah menghibur umat-Nya, Dia telah menebus mereka. Dia menunjukkan tangan-Nya yang kudus di depan semua bangsa. Setelah 70 tahun TUHAN membawa mereka kembali ke Yerusalem. TUHAN berjalan di depan bangsaNya dan berjaga di belakang mereka.          

      Banyak orang yang hidup dalam kebimbangan, ketidakpastian dan keputusasaan. Ada yang yang tidak bisa melihat terang dalam hidupnya. Ada yang hilang pengharapan akan masa depan. Ada orang yang merasa terbuang dan terasing dalam hidupnya. Mereka sangat membutuhkan kehadiran kita para utusan Tuhan Yesus. Sebagai pengikut Yesus, marilah membawa kabar baik, terang bagi saudara-saudari kita yang membutuhkan. Biarlah mereka menerima keselamatan Tuhan Yesus melalui kita. 

              Yesus memasuki Yerusalem dan orang banyak mengikuti dan menyambut-Nya dengan sangat meriah (Markus 11:1-11)

             Dalam ketaatan-Nya kepada Bapa-Nya di sorga, Yesus pergi menuju Yerusalem tempat Dia akan ditangkap dan divonis mati. Dia tetap pergi kesana sekalipun maut menanti. Yesus datang kesana dengan mengendarai keledai muda yang adalah lambang kerendahan hati. Ia tidak menunggangi kuda lambang kekuatan dan kekuasaan. Orang banyak mengikuti Yesus menuju Yerusalem. Mereka menyambut Yesus yang datang dengan sorak-sorai dan sangat meriah. Hal itu terlihat dengan membuka baju mereka dam meletakkannya di jalan yang dilalui Yesus. Ada juga yang meletakkan ranting-ranting hijau di jalanan. Ada banyak orang yang dibelakang Dia dan di deban-Nya. Mereka berseru dan berkata-kata, “Hosana! Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan, diberkatilah Kerajaan yang datang, Kerajaan bapak kita Daud, hosanna di tempat yang maha tinggi!” Ternyata motivasi mereka menyambut dan mengikut Yesus mau menjadikan mereka sebagai mesias politis. Supaya Yesus melepaskan mereka dari penjajahan kerajaan Romawi. Mereka tidak bisa menangkap simbol yang dipakai Yesus dengan menunggangi keledai.         

 Mengikut Yesus haruslah dengan motivasi yang benar. Motivasi kita perlu dimurnikan dalam mengikut Yesus. Bukan untuk hidup duniawi saja tetapi terlebih untuk jiwani dan rohani kita. Mengikut Yesus untuk mengubah hati dan pikiran kita. Mengikut Yesus supaya hidup kita berkenan bagi Allah dan sesama.

 Penutup/ kesimpulan

·            Kita telah sampai ke Minggu Passion VII terakhir disebut juga Minggu Palmarum. Selanjutnya kita akan memasuki rangkaian ibadah pra Paskah yang dimulai dengan Kamis Putih, Jumat Agung, Sabtu Pengharapan dan Paskah. Seperti Tuhan Yesus taat dan setia sampai akhir marilah kita tetap taat dan setia mengikut Yesus.

·            Mengikut Yesus artinya mengambil posisi dibelakang Yesus. Mengikut Yesus artinya meneladani-Nya baik pikiran, sifat/ karakter, melakukan perkataan-Nya, perbuatan dan  tujuan hidup-Nya. Jangan sekali-kali mendahului-Nya dan membelakangi-Nya. Mendahului-Nya maksudnya kita merasa tidak memerlukanNya. Membelakangi-Nya maknanya tidak menghormati-Nya.

·            Mengikut Yesus adalah keputusan dan tindakan tetap terus-menerus. Artinya, kita mengikut Dia dengan kesadaran dan komitmen. Kita tidak boleh asal-asalan ikut dan ikut-ikutan saja. selanjutnya mengikut Yesus adalah aksi atau tindakan tetap dan berkelanjutan. Setiap hari bahkan setiap saat kita harus mengikuti-Nya dengan taat dan setia. Mengikut Yesus sampai akhir hayat kita. 

·            Mengikut Yesus tidak boleh dengan syarat. Mengikut Yesus itu tanpa syarat. Artinya kalau sesuai keinginan kita kita mengikuti-Nya. Tetapi kalau berlawanan dengan kemaun, kita meninggalkan-Nya atau membelakangi-Nya. Justru barangsiapa mau mengikut Yesus, harus menyangkal diri, pikul salip dan mengikut Dia (Markus 8:34, 35). Supaya kita sanggup setia mengikut Yesus, kita harus tinggal di dalam Dia. Dengan tinggal di dalam-Nya maka kita akan dimampukan mengikuti-Nya dengan benar (bdk. Yoh. 15:5).

·            Walau ada konsekuensi mengikut Yesus misalnya: tidak populer, melawan kebiasaan yang ada, ada yang teringgung lalu  membekot (memboikot) dan memusihi kita namun mengikuti-Nya adalah yang terbaik bagi kita. Dengan mengikuti-Nya kita beroleh sukacita, kehidupan dan keselamatan kekal (bdk. Wahyu 2:10c).  

Pdt. Juris Tarigan, MTh; 

GBKP RG Depok - LA

Invocatio         : Tunjukkanlah kasih setiaMu yang ajaib, ya Engkau yang menyelamatkan orang-orang yang berlindung pada tangan kananMu terhadap pembrontakan (Maz. 17:7)

Bacaan            :   Zefanya 2:1-3 

Khotbah           :   2 Petrus 1:1-9 

Tema               :   Mendapat bagian di dalam kemuliaan dan kebaikan Tuhan

          Segala hal yang dijanjikan Allah dalam firmanNya, bukan hanya untuk sekedar kita ketahui melainkan juga untuk kita alami. (2 Raja-raja 2:10). Seperti halnya Tuhan menyertaidan memberkati bangsa Israel melalui berkat-berkat rohani yang membuat bangsaNya tidak kekurangan dalan hal apapun. Semua ini bisa mereka terima jika bangsanya tetap dan selalu setia didalam mengikuti dan menjalankan perintah-perintahNya.

          Namun walaupun demikian fakta sejarah menyatakan sering sekali terjadi bahwa bangsa ini berpaling dari perintah Allah itu sendiri sehingga murka Allah yang mereka terima sebagai imbalan dari ketidak setiaan mereka. Tuhan sangat rindu akan pertobatan umatnya, kesempatan demi kesempatan Tuhan berikan agar Nama Tuhan dapat dinyatakan didalam kehidupan bangsaNya.

          Yang menjadi menjadi renungan bagi kita bagaimana sikap kita ataupun bangsaNya ketika hukum atas ketidaksetiaan mereka terima sebagai peringatan untuk meluruskan jalan dan sikap hidup yang sebenarnya dihadapan Tuhan ??

          Pasrah menerima keadaan bukanlah sikap yang tepat dalam menghadapi hukuman Allah yang begitu mengerikan (Zef. 2:1). Zefanya menekankan ajakan untuk bertobat. Allah akan menghukum manusia atas keberdosaannya. Tetapi penghukuman bukan akhir dari segalanya, jika kita/bangsaNya mencari hadirat-Nya, melakukan keadilan dan hidup dalam kerendahan hati agar terlindung dari kemurkaan Tuhan. Gampang-gampang susah jika kita melihat karakter manusia. Dibutuhkan waktu karena terkadang manusia tidak memahami dirinya secara integral.

          Zefanya mengundang dan memotivasi bangsanya yang acuh tak acuh agar memahami bahwa “pintu” kasih Allah masih terbuka lebar (band Zefanya 2:1-3)

          Sama halnya ketika Petrus mengingatkan kita tentang panggilan Tuhan yang harus kita kerjakan dengan sungguh-sungguh tidak ada kata setengah-setengah dalam menjalalankan kehidupan kekristenen. Sebaliknya kita harus mengerjakan keselamatan itu dengan takut dan gentar (Pilipi 2:12). Karena itu Petrus memberi nasehat agar berusaha dengan sungguh-sungguh. “ ….. untuk menambahkan kepada imanmu kebajikan, dan kepada kebajikan pengetahuan, dan kepada pengetahuaan penguasaan diri dan kepada kesalehan kasih akan saudara-saudara, kasih akan semua orang (2 Petrus 1:5-7). Kata sungguh-sungguh berati melakukan dengan sepenuh hati, tidak asal-asalan atau main-main. Berusaha dengan sungguh-sungguh juga berati bahwa kita berusaha tidak dengan kekuatan sendiri dalam melakukan apa yang difirmankan tetapi mengacu pada respons kita terhadap panggilan Tuhan itu.

          Orang yang sudah dipilih adalah orang yang sudah menunjukkan citra Allah didalam dirinya dan berhak mendapat bagian didalam kemuliaan dan kebaikan Tuhan (band Tema).

          Daud selalu berdoa kepada Tuhan agar diberi penyertaan di dalam hidupnya karena Daud merasa banyak sekali pergumulan yang dihadapinya. Tetapi Daud percaya hanya Tuhanlah tempat yang paling aman untuk perlindungan yang mampu menjaga dan membebaskan segala ketakutan, kekhwatiran  bagi orang yang selalu berseru kepadaNya (Maz. 17:7)

          Tujuan kehidupan kita sebagaimana dirancang Allah ketika Ia mencipta manusia adalah :

·         Memuliakan Allah dan menikmati persekutuan denganNYA

·         Berhubungan baik dengan sesama

·         Bekerja

·         Berkuasa atas bumi

Lihatlah betapa Tuhan itu baik Ia tidak ingin kita hidup dalam penderitaan. Oleh karena itu didalam minggu Judika ini kita diingatkan kembali untuk selalu berdoa dan berserah kepada Tuhan, untuk meminta kekuatan dan penyertaan Tuhan agar kita mampu menunjukkan sikap hidup dalam keadilan dan kebenaran.

Sehebat dan sekuat apapun godaan dunia, orang yang setia di dalam iman dan pengharapan kepada Tuhan akan memperoleh kebaikan dan kemurahanNya untuk bisa tampil beda dengan orang lain. Tak satupun yang bisa kita banggakan selain “Hidupku bukannya aku lagi, tetapi hidupku ada di dalamMu”. Proses perubahan ke arah yang lebih baik akan terjadi di dalam diri kita, karena Tuhan itu menngasihi saya dan saudara.

Haleluya……. Amin    

Pdt. Neni Triana Sitepu

Runggun  GBKP Cisalak