(Hari Pendidikan/Penjemaatan TK PAUD)

Bacaan : Titus 1:1-4

THEMA : MPEGEGEHI KINITEKEN ALU PENGAJAREN

Senina ras turang ibas gelar Tuhan Yesus Kristus.

Pendidiken emekap salah sada hal si penting kel, erkiteken alu pendidiken banci ngobah keadaan doni enda ku arah si lebih mehuli. Pendidiken ibenaken ibas jabu nari, bapa ras nande jadi guru si pemena man anak-anak. Pendidiken si isehken emekap ibas bentuk pengajaren alu kata-kata entah pe usihen si isehken orangtua man anak-anak.

Anthony de Mello dalam bukunya Doa Sang Katak 2 Meditasi dengan Cerita menuliskan suatu cerita tentang betapa pentingnya pendidikan melalui teladan orang tua dan juga orang yang ada disekeliling kepada anak. Sedemikian ceritanya. Ada tiga orang anak yang dituduh telah mencuri buah semangka dan dibawa ke pengadilan. Mereka menghadap hakim dengan perasaan takut. Mereka berpikir akan menerima hukuman berat karena hakim itu dikenal sebagai orang yang sangat keras. Hakim itu juga seorang pendidik yang bijaksana. Dengan satu ketokan palu ia berkata, “Kalau di sini ada orang yang ketika masih anak-anak belum pernah mencuri buah semangka, silahkan tunjuk jari.” Ia menunggu. Para pegawai pengadilan, polisi, pengunjung dan hakim sendiri tetap meletakkan tangan mereka di meja mereka. Ketika sudah puas melihat bahwa tidak ada satu jaripun yang diangkat dalam sidang itu, hakim itu berkata, “Perkara ditolak”.

Turi-turin I datas enda ndai nuriken man banta maka penting kel usihen si mehuli isehken orangtua man anak, labo terjeng kata si ibelasken saja, tapi pe arah orat nggeluh tep-tep wari si teridah ibas perbahanen, jadi sada bentuk pengajaren kerna kiniulin si banci isehken orangtua man anak-anakna.

Ibas bahan PJJnta minggu enda, Titus 1:1-4, emekap surat Paulus si isehkenna man Titus, emekap anak Paulus si tuhu-tuhu rikutken kiniteken. Isehken Paulus ibas  suratna enda maka ia emekap sekalak persuruhen dibata  dingen rasul Yesus Kristus (ayat 1). Selaku sekalak persuruhen Dibata (hambanya Tuhan), maka kegeluhenna emekap iteruh dolat (otoritas) Dibata. Paulus tidak berhak atas dirinya sendiri. Tuanna me si berhak erkuasa nandangi kegeluhenna sebab ia me si mpuna persuruhen e. Sedangken, rasul  emekap utusen. Sebage sekalak utusen tugasna emekap ndalanken kai si iperintahken si enggo mengutus ia. Erkiteken si e lit wewenangna ibas erdahain su e ras si enggo iperentaheken tuanna.  Selaku sekalak persuruhen, Paulus arus patuh man tuanna si enggon nuruh ie, emekap Yesus Kristus.

Selaku sekalak persuruhen Dibata dingen rasul Yesus Kristus, kai saja dahin Paulus ?

Pemena  mpegegehi kiniteken anak-anakNa si terpilih. Peduaken, mabai anak-anakNa si terpilih e kempak si ngena ate Dibata rikutken pengajaren agama.

Enda encidahken maka selaku sekalak persuruhen Dibata bagepe selaku rasul Yesus Kritus, Paulus ertanggungjawab guna nehken pengajaren kerna erkiniteken man Tuhan man kalak si enggo ngaloken Tuhan Yesus ibas kegeluhenna sebage Juruselamatna. Memelihara iman orang-orang pilihan. Alu bage kinitekenna teridah ibas perbahanen si tep-tep wari bagi si ngena ate Dibata rikutken pengajaren agama. Ibas si e kerina, labo terjeng ngajarkenca saja siilakoken Paulus, tapi arus pe ilakokenna. Enda teridah tuhu arah kesetiaanna erkiniteken man Tuhan Yesus amin gia erbage kiniseran si  igejapkenna bagepe ibas perbahanenna alu tetap setia ersaksi kerna Tuhan man enterem jelma. Pengajaren kerna erkiniteken man Tuhan si isehken Paulus erpalasken pengarapen kerna kegeluhen si tuhu-tuhu si la erkeri-kerin (ayat 2). Dibata enggo erpadan guna nelamatken manusia ibas dosa nari. Janah padanNa e ilakokenna alu mereken AnakNa si Tonggal emekap Yesus Kristus guna nebusi dosa manusia. Enda me si ipembarken Paulus selaku persuruhen Dibata si Engkelini kita.

Arah surat Paulus man Titus enda, isehken man banta maka selaku sekalak si erkiniteken man Tuhan arus maka kinitekennta tetap paguh man baNa. Selaku orangtua, kita pe arus ka mperdiateken kiniteken anak-anak i tengah-tengah jabunta segelahna ia pe tetap setia erkiniteken man Tuhan. Guna si e, orangtua arus nehken pengajaren bagepe usihen si mehuli kerna erkiniteken man Tuhan ku anak-anak si lit i tengah jabu segalahna anak-anak pe tetap setia erkiniteken man Tuhan bagepe ndalani kegeluhen ibas dalan kebenaren Tuhan.

Selain pendidiken secara spiritualitas, arus ka pe isehken man anak-anak pendidiken guna intelektualitas. Pendidiken spiritualitas arus tetap isehken sendalanen ras pendidiken secara intelektualitas segelahna anak-anak ta jadi anak si pentar, bagepe tetap setia ndalanken kebenaren Tuhan ibas kegeluhenna. Alu bage, anak-anakta jadi sekalak anak si pentar baik secara spiritual (kecerdasan spiritual), kecerdasan intelektual, kecerdasan secara emosianal. Jadi, anak-anakta jadi anak si dem kepentaren si rehna ibas Tuhan nari.

Pendidiken ibereken man anak-anak mulai kin ia ibas bertin nari seh ku segedang-gedang kegeluhen. Kai saja si iajarken ? Ertoto, rende muji Dibata, erkiniteken man Tuhan bagepe orang nggeluh kalak si erkiniteken man Tuhan. Enda banci isehken orangtua man anak-anak ibas jabu, Selain si e, pendidiken ibas sekolah nari pe penting idatken anak-anak segelahna tambah ka pe pemetehna. Mulai kin ibas PAUD, TK, SD. SMP, SMA, S1, S2 seh pe ku S3.

“Mpegegehi Kiniteken Alu Pengajaren” enda tema PJJnta ibas minggu enda. Gerejanta emekap GBKP  pe ngelakoken dahin enda alu mehuli arah kegiatan pelayanen si ilakoken i tengah-tengah gereja. Pengajaren kerna Kata Dibata si isehken ibas Kebaktin Minggu, KAKR, PJJ, PA, ngapuli, pelajaren katekisasi/aloken, ras sidebanna. Alu bage, pengarapennta segelah kiniteken tetap paguh bagepe kiniteken e teridah ibas perbahanen si tep-tep wari.

Tuhan masu masu kita kerina. Amin.

Pdt. Crismori V. Br Ginting Manik

GBKP Sitelusada 

(Periodeisasi Kepengurusen)

OGEN  : 1 Kronika 26 : 29-32

THEMA  : NDAHIKEN DAHIN PELAYANEN

Selaku sekalak si erkiniteken man Tuhan maka pendilo si isehken Tuhan man banta emekap guna ndahiken dahin Tuhan (pelayanen) ibas kegeluhenta si tep-tep wari. Salah sada tujun  Dibata ndilo kita emekap guna ndahiken dahinNa i doni enda. Emaka, ndahiken dahin pelayanen emekap orat nggeluh kalak si tek man Tuhan. Alu bage, ibas ndahiken dahin pelayanen, sibereken waktu, gegeh, pemikiren bagepe dirinta guna ndahikenca alu tutus.

Kinatana ibas masa genduari enda, lit lalap alasen si isehken kalak si tek man Tuhan, tupung isungkuni kebersedianna guna ndahiken dahin pelayanen, khususna i tengah-tengah gereja. Alasen si semal isehkenna emekap : sibuk, lanai lit waktu, timai lebe sebab lenga seh waktuna, ras sidebanna. Tapi, lit ka pe deba si ikut serta menyibukken diri ibas dahin pelayanen erkiteken mehangke nulak dahin-dahin pelayanen ibas gereja. Lit ka deba si ndahiken dahin pelayanen dikune lit sitik waktu si iba ibas padatna jadwal pendahin. Mereken waktunta guna erdahin, hobby entah pe kegiatan si deban banci silakoken, tapi engkai  waktu guna ndahiken dahin pelayanen mberat si akap mereken waktu bagepe dirinta ? Selaku sekalak pengikut Tuhan, arus maka turah ibas ukurta guna alu ermeriah ukur ndahiken dahin pelayanen, sabab Dibata enggo mereken usihen si mehuli ibas ndahiken dahin pelayanen bagepe mereken diriNa guna ndahiken dahin e.

Ibas bahan PJJnta minggu enda, 1 Kronika 26:19-32 isehken kerna pembagin dahin-dahin pelayanen si ilakoken ibas Rumah Pertoton man suku Lewi bagepe si deban. Dahin-dahin si isuratken ijenda emekap dahin administrasi, bagepe pengurus kerina soal agama ras perkara rayat Israel. Pemena, tugas administrasi. Tugas enda emekap idahiken ibas kesusuren Kenanaya ras anakna si dilaki. Tugas administrasi si idahikenna emekap : muniken surat-surat  ras mberesken perkara-perkara bangsa Israel. Peduaken, tugas administrasi agama ras perkara-perkara rakyat i Israel arah Barat Lau Jordan. Enda ilakoken kesusuren Hebron emekap Hasabia ras 1700 kalak keluarga. Jeria eme pemimpin kesusuren Hebron. Ibas tahun peempat puluhken Daud jadi raja, ibahan penelidiken kerna kesusuren Hebron enda. Ijumpai maka lit tentera-tentera si terberita ibas keluarga enda si tading i Jaser i daerah Gileat. Ipilih Raja Daud 2.700 kalak kepala keluarga si terberita ibas keluarga Jeria nari jenari itamaken kalak enda jadi kepala pengurus kerina soal agama ras perkara rayat Israel arah Timur Lau Jordan e me daerah Ruben, Gat, ras Manase Timur. Bageme dahin tep-tep terpuk ndahikenca alu dem tanggungjawab ras malang man Tuhan. Banci siidah maka bage kel teremna kalak Lewi ras si labo kalak Lewi ikut terlibat ikut erdahin. Dahin e labo muat belin kitikna si e kerina jadi dahin pelayanen.

I tengah-tengah pelayanen gerejanta GBKP, tuhu melala dahin pelayanen si banci siikuti

bagepe idahiken, subuk selaku Pertua, Diaken, Pengurus PJJ, Pengurus Persekutuan Kategorial Mamre, Moria, Permata, KAKR, Saitun, bagepe ibas kepanitian si lit i tengah-tengah gerejanta. Dahin pelayanen enda idahiken kerina ngawan ni perpulungen si nggit mereken dirina bagepe waktuna guna ndahiken dahin pelayanen enda.

Ibas tep-tep kepengurusen tentu lit periodeisasi kepengurusen segelahna min lit ka regenerasi siilakoken. Guna periodeisasi enda, tentu arus lit persiapen siilakoken, segelahna kepengurusen ibas pelayanen ku lebena reh ulina. Ibas si e tentu, niarapken maka kerina ngawan ni perpulungen alu ermeriah ukur nggit mereken diri bagepe waktuna guna ndahiken dahin pelayanen Tuhan i tengah-tengah gerejanta. Ibas kita ndahiken dahin pelayanen, bagi sitersurat ibas 1 Kronika 22:19a : “Genduari erdahinlah guna Tuhan Dibatandu asa ukurndu lit ras asa tendindu lit.” Enda ngajarken man banta maka ketutusennta ibas ndahiken dahin pelayanen asa ukur ras asa tendi ikut menentuken hasil pelayanen si ilakoken kita. Dahin pelayanen si enggo ialoken, dahikenlah alu tutus guna Tuhan. Bagi si ipeseh pe ibas 1 Korinti 15:58, nina : Erkiteken si e, o senina-senina si kukelengi, tetaplah ukurndu, ula mbewat-mbewat. Mejingkatlah kam rusur i bas ndahiken dahin Tuhan, sabap ietehndu maka labo percuma dahin si idahikenndu i bas Tuhan.

I tengah dahin pelayanen si idahiken kita banci jadi jumpa tantangen siihadapi. Tapi, erkiteken perkuah ate Tuhan dingen penampatNa tantangen e banci ialaken dingen idungi alu mehuli. Keriahen ukurta ibas ndahiken dahin pelayanen emekap tupung paksa dahin pelayanen siilakoken kita erbahanca meriah ukur Dibata, aminna pe gia silakoken alu sada perjuangen si mberat.

Mari tetap semangat bagepe mereken dirinta guna ndahiken dahin pelayanen. Tuhan masu-masu kita kerina. Amin.

Pdt. Crismori V. Ginting Manik

GBKP Sitelusada

Invocatio  :“Pada tahun ke delapan dari pemerintahannya, ketika ia masih muda belia,

ia mulai mencari Allah Daud, bapa leluhurnya” (2 Tawarikh 34: 3a)

Bacaan         : Mazmur 119: 9-16

Khotbah       : 2 Timotius 2: 1-5

Tema            : JADILAH LASKAR KRISTUS YANG SETIA

Pengantar

Kita mengenal peribahasa berakit-rakit ke hulu, berenang-renang ke tepian. Bersakit-sakit dahulu, bersenang-senang kemudian.Ini mengajarkan kita jangan menginginkan hasil yang instan tanpa berusaha dan bertahan di masa sulit. Tapi nampaknya rumusan hidup generasi muda saat ini sudah kehilangan nilai-nilai perjuangan. Hidup serba cepat dan serba mudah agaknya mempengaruhi minat berjuang generasi muda. Mudah sekali meninggalkan sesuatu di saat tidak lagi merasa nyaman. Merasa tidak nyaman di sekolah, minta pindah sekolah. Tidak nyaman di pekerjaan, terburu-buru resign. Tidak nyaman di rumah, pergi. Tidak nyaman di gereja, pindah ke gereja lain. Kecenderungannya, saat generasi muda dihadapkan dengan situasi sulit, mereka bukannya berusaha memperbaiki itu, tapi malah menghindari atau meninggalkannya. Kita lihat berapa banyak PERMATA GBKP yang meninggalkan gereja karena alasan kurang modern, tidak bertumbuh, dan sebagainya. Padahal sejarahnya, pada 12 September 1948 PERMATA dibentuk sebagai suatu wadah perjuangan, terlihat dari kepanjangannya yang pertama PERSATUAN MEMAJUKAN DAN MEMPERTAHANKAN AGAMA sebelum diubah menjadi PERSADAN MAN ANAK GEREJANTA.

ISI

Surat 2 Tim adalah surat Rasul Paulus kepada Timotius, orang muda yang dipercayakan melayani di jemaat. Pada masa itu situasi jemaat Kristen perdana belum stabil. Para pemimpin jemaat terancam dihukum dan dipenjara oleh pemerintah Romawi. Jemaat juga dibingungkan oleh pengajaran-pengajaran yang berbeda dengan Injil Yesus Kristus yang disampaikan Paulus dan rekan-rekannya.Berada di posisi Timotius saat itu tidak mudah. Paulus berpesan agar Timotius kuat, menjadi seorang prajurit yang baik dari Kristus Yesus, dan berani menanggung penderitaan demi Kristus.

Ayat 1: JADILAH KUAT. Kalimat lengkapnya, jadilah kuat oleh kasih karunia dalam Kristus Yesus. Artinyabukan karena kehebatan manusia, tetapi penguatan dari Tuhan yang membuat Timotius kuat. Ini mengingatkan kita agar meminta kekuatan dari Tuhan karena sejatinya manusia tanpa Tuhan pasti lemah. “Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku.” (Filipi 4:13)

Ayat 2: TERUSKAN PENGAJARAN BAIK. Walaupun banyak pengajaran yang tidak sesuai, Timotius harus tetap setia memberitakan pengajaran yang benar yang telah ia terima dari Paulus. Juga ia diminta untuk bijak memilah karena tidak semua orang bisa menerima yang benar. Timotius harus bisa menyampaikannya pada orang yang dapat dipercayai dan bisa diandalkan untuk mengajarkannya pada orang lain. Agar pengajaran yang benar tidak berhenti pada 1-2 orang saja.

Ayat 3-4: IKUTLAH MENDERITA SEBAGAI PRAJURIT YANG BAIK. Seorang prajurit yang baik patuh, disiplin, dan siap siaga menghadapi segala situasi. Bahkan seorang prajurit siap menderita dan siap mati dalam peperangan. Tidak memusingkan diri dengan soal-soal penghidupannya, tetapi fokus untuk menjadi berkenan di hadapan komandan, tanpa bantahan dan alasan. Timotius (dan semua orang percaya) tidak dipersiapkan menjadi prajurit untuk peperangan fisik melainkan peperangan rohani (bdk Efesus 6: 12). Militansi dalam hal rohanilah yang saat ini perlu dibangun dalam diri orang percaya.

Ayat 5: TAAT. Seperti seorang olahragawan, menjadi juara apabilaikut peraturan olahraga yang ada. Usaha keras dan berlatih tekun harus diikuti dengan ketaatan. Karena sehebat apapun atlit kalau melanggar aturan bisa kena diskualifikasi. Karena itu ketaatan pada aturan juga poin yang penting dalam hidup.

Aplikasi

Keterpanggilan untuk ikut menderita bukan hal yang mudah untuk saat ini. Siapa yang mau join dalam sebuah komunitas untuk bersama-sama menderita? Kalau janjinya seperti ini jangankan orang muda, orang tua pun tidak tertarik untuk bergabung di dalamnya. Karena saat ini yang orang cari adalah kenyamanan, kesuksesan, kalau bisa tanpa kerja keras bisa memperoleh banyak uang. Dan banyak sekali orang yang termakan janji-janji palsu ini, sehingga korban penipuan online semakin banyak. Persoalannya, fenomena ini juga terjadi di gereja. Banyak orang Kristen lebih suka mendengar khotbah-khotbah berkat daripada khotbah yang mengingatkannya bahwa mengikut Kristus berarti siap pikul salib. Yang ingin mereka dengarkan bukanlah kebenaran Firman Tuhan yang bisa mengubahkan hidup, melainkan perkataan-perkataan yang enak didengar dan membenarkan perbuatan mereka, terlebih lagi janji-janji berkat yang melimpah. Maka Firman Tuhan di minggu ini mengingatkan kita:

1.     Panggilan untuk ikut menderita kita pahami sebagai sebuah militansi beriman kepada Yesus Kristus. Mengikut Dia dan menjadi saksi-Nya bukan hanya dimasa-masa yang mudah, tetapi juga di masa sulit. Saat gereja kita, GBKP, dianggap kurang bersahabat dengan generasi muda, mari kita bangun bersama-sama. Benahi yang kurang di gereja kita, jangan tinggalkan GBKP. Termasuk di masa pandemi, apakah saat gereja membatasi pertemuan kita tetap berusaha mencari cara agar bisa bersekutu (secara virtual), atau kita jadi tidak beribadah dengan dalih kurang mendapat makna dari ibadah online?PERMATA diharapkan untuk terus bertumbuh di dalam GBKP. Laskar Kristus yang setia tentu tidak hanya berhenti pada dirinya sendiri, namun mengajak orang lain untuk setia dalam peribadatan, apapun bentuknya (virtual maupun tatap muka).

2.     Seperti prajurit yang baik fokus bagaimana agar ia berkenan kepada komandannya, orang percaya harus fokus agar ia berkenan kepada Tuhan. Lebih banyak meluangkan energi untuk mencari dan melakukan yang Tuhan kehendaki daripada meminta agar Tuhan mengikuti kehendak kita.Mengejar hidup yang berkenan kepada Tuhan menjadi tujuan utama kita, melebihi perkara-perkara yang lain. Bacaan Mazmur 119: 9-16 adalah bentuk kecintaan pemazmur akan firman Tuhan. Untuk mempertahankan kelakuan bersih, harus dijaga sesuai firman Tuhan. Orang yang fokus hidupnya adalah hidup berkenan pada Tuhan, kesenangannya ialah: mencari Tuhan, menyimpan janji Tuhan dalam hati, menceritakan hukum-hukum Tuhan, bergembira atas peringatan Tuhan, merenungkan titah Tuhan, mengamati jalan-jalanNya, bergemar dalam ketetapanNya dan tidak akan melupakan firmanNya.

3.     Menjaga identitas sebagai prajurit Kristus atau laskar Kristus. Banggalah terlahir dalam keluarga yang mengikut Kristus, tetapi lebih bangga saat hidup sebagai pengikut-pengikut Kristus yang sejati. Identitas sebagai laskar Kristus bukan bergantung dari yang tertulis dalam biodata kita, tetapi kehidupan yang sungguh-sungguh mencerminkan persekutuan dengan Kristus. Kebaktian, PA, PJJ, Saat Teduh, bukan rutinitas tetapi menjadi cara membangun hubungan dengan Tuhan. Jangan menomorduakan semua ini tetapi jadikan top priority kita. Suka akan firman Tuhan membuat kita tidak suka perbuatan dosa. PERMATA GBKP laskar Kristus, jauh dari Narkoba, miras, free sex, judi, dan penyakit masyarakat lainnya. Justru PERMATA diharapkan menjadi laskar Kristus, yang siap memerangi semua ini.

Pdt. Yohana Samuelin M. Ginting

Rg  GBKP Samarinda