Minggun 23 Agustus 2020 ; Kisah Para Rasul 9 : 32-35

INVOCATIO     : Ceritakanlah  tentang itu kepada   anak-anakmu menceritakannya kepada anak-anak mereka, dan anak-anak  mereka kepada anggatan yang  kemudian (JOEL 1:3)

OGEN           : KELUAREN 19:9-13

KHOTBAH     : PERBAHANEN 9:32-35

THEMA         : NGENDESKEN DIRI MAN TUHAN

KATA PERLEBE

Evangelinne Corie Booth (1865-1950) dikenal dengan julukan Malaikat daerah kumuh. Ia itandai kerna pelayanen si luar biasa ibas bidang kemanusiaan. Salah sada aturen prinsip ibas pelayanenna emkap pelayanan kemanusiaan itu bernilai spiritual dan wajib dilakukan. Titik awal ia jadi sekalak pelayan kemanusiaan emkap tupung ia ngidah lukisen si terkenal berjudul “Kristus Di Hadapan Pilatus”. Lukisen enda secara simbolis encidahken kerna Pilatus mburihi tanna ope denga Yesus menjalani hukuman penyaliban. Jelma sienterem pulung guna mengagumi lukisen enda, tapi ia secara spontan mengajukan pertanyaan: “Mengapa tidak ada yang mau menolong Dia? Penungkunen enda jadi sada kegelisahan hati ras penungkunen si la erngadi-ngadi bas geluhna sierbahansa bas usia 15 tahun ia mulai melayani kalak si miskin ras kesusahen. Keprihatinannya terhadap penderitaan umat manusia membuat Evangeline Cory Booth tak segan menyingsingkan lengan bajunya. Terkadang ia menggunakan pakaian compang-camping, menjadi seorang penjual bunga demi merangkul mereka yang tersisih. Ia mempunyai motto “Yang penting bukan berapa lama kita hidup, tetapi apa yang kita lakukan dengan hidup kita. Itulah yang terpenting!” Ia nggit mereken geluhna guna dahin-dahin pelayanen ras guna Tuhan.

PENDALAMAN NATS

A.        Joel 1: 3

Bagin enda nuriken kerna pengalamen si igejapken bangsa Israel kerna wabah/ serangan labang si encedai kerina negeri termasuk pe sinuan-sinuan si iusahai kalak Israel. Kerina pengalamen enda aminna pe jadi sada perbeben si mberat nandangi kalak Israel tetapi pe ianggap jadi sada pengalamen iman si perlu ituriken man kesusuren kalak Israel (dari generasi ke generasi). Kerina perbeben e terjadi erkiteken lagu langkah bangsa Israel si la mehuli i lebe-lebe Tuhan, sierbahanca kerina usaha bangsa e la ndatken asil jenari tencam mengalami kelihen si mesangat. Jenari ipeseh Nabi Yoel selaku suruhsuruhen Tuhan man bangsa Israel bahwa wabah labang si encedai e emkap sada persinget Tuhan nandangi perilaku bangsa Israel si la ngena ate Dibata. Nabi Yoel menyuarakan bahwa bangsa Israel arus mpekena-kena kegeluhenna alu kembali kepada Tuhan (bertobat), encidahken ketaatan si tuhutuhu bagepe erpengendes man Dibata ibas geluhna. Pengalamen enda jadi sada pengalamen si jadi kesaksin ras pelajaren man kesusuren Israel gelah setiap angkatan/generasi tidak lagi mengulangi kesalahan yang sama jenari la ia lupa guna njagai kegeluhen si Badia bagi si ngena ate Tuhan.

B.        Keluaren 19:9-13

Keluaran 19 emekap sada perikop si nuriken mengenai Perjanjin siiket Tuhan ras bangsa Israel. Perjanjin e emkap perjanjin siitawarken Tuhan man bangsaNa, emkap bangsa Israel jadi bangsa pilihen Dibata si empuna doni (ay.5), bangsa Israel jadi bangsa si kegeluhenna itatang-tatang Dibata (ay.4), bagepa bangsa Israel jadi sada bangsa si nggeluh guna Tuhan (ay.6). Ibas perjanjin e Allah sendiri berinisiatif membuat perjanjian dengan umatNya, jenari isungkun Musa bangsa Israel ras bangsa e pe setuju. Alu bage perjanjin antara Tuhan ras bangsa Israel jadi sada perjanjin si sifatnya mengikat. Kualitas janji Tuhan tentu la perlu siraguken sebab telah terbukti ras teruji, tapi uga kerna kualitas janji bangsa Israel? Emaka guna melatih ras mpesikap bangsa Israel nggeluh selaku bangsa pilihen Tuhan arus lit tindaken nyata siencidahken bangsa e “siap” ngalo-ngalo nggeluh i teruh perjanjin Tuhan bagepe ngalo-ngalo kerehen Tuhan i Gunung Sinai. Kai si ibahan Bangsa Israel? Bangsa Israel arus mbersihken diri, mempersiapken diri tuhu-tuhu guna jumpa ras Tuhan, bagepe setia ngelakoken aturen ibas jumpa ras Tuhan emkap la banci ngeheri Gunung e ope lenga iembus terompet.

C.        Perbahanen 9: 32-35

Bagin enda nuriken kerna salah sada karya pelayanan Petrus ibas pembarken berita si meriah. Ibas kuta Lida, ia jumpa ras sekalak dilaki si enggo 8 tahun dekahna lumpuh (Eneas). Jenari ipepalem Petrus Eneas ibas gelar Yesus Kristus (ay.34). Arah pelayanan Petrus enda teridah maka ia mberitaken ras mpetandaken Kristus labo saja ngenca man Eneas, tapi man kerina jelma i kuta e si lenga nandai Yesus. Gelar Kristus ije sebagai sada pointer si erbahan jelma sienterem e nandai maka Yesus e kap Juruselamat. Luar biasa kerna kuasa Tuhan bagepe pendahin Kesah Si Badia lewat Petrus sebagai suruh-suruhen Tuhan si pembarken gelar Tuhan man jelma sinterem, sierbahanca kerina kalak si ringan i Saron ras lida ngendesken dirina man Tuhan (ay.35). Hal berikut si perlu icatat eme Eneas selaku kalak si lumpuh la terjeng i pepalem saja ngenca tapi pe iberdayaken mulihi. Sienda banci sinen bas ay, 34: “Kekekenlah janah gulung amakndu.” Arah ayat enda siidah maka penting bahwa pelayanen si ilakoken kita sipatna memberdayaken ras membangkitken kualitas kegeluhen sesama manusia. Alu bage tergejap tuhu-tuhu kuasa ras kekelengen Tuhan nandangi kegeluhen manusia.

POINTER APLIKASI

1. Sebagai kalak si enggo nandai Tuhan, kita perlu muat bagin ibas tugas-tugas pelayanen itengahtengah doni enda. Labo Petrus ras Paulus ras ajar-ajar saja si iutus Tuhan guna pembarken berita si meriah, tapi kita pe selaku murid Kristus perlu muat bagin guna nerusken dahin pelayanen Kristus i tengah-tengah doni enda. Pengalamen ras penandaita kerna Tuhan perlu situriken gelah doni enda, lingkungenta bagepe generasita tetap nandai ras tek man Yesus. Pengalamen e labo siturikan arah biberta saja, tapi pe arah teladan kegeluhen ta. Perlu kel kita memiliki teladan kegeluhen simehuli sebab tindakan berbicara jauh lebih banyak daripada kata-kata. Arah teladan si mehuli siarapken generasita pe jadi kalak si erkiniteken dingen nandai Tuhan ibas kegeluhenna.

2.  I sekelewetta genduari enda mbue sidapeti manusia yang hidup seolah-olah tanpa gembala. Banyak orang-orang yang tidak lagi punya pegangan, tidak punya pekerjaan, tidak punya penghidupan dan harapan di masa depan. Mereka terseok-seok berbalut kesulitan dan penderitaan. Bas situasi sibagenda rupana kita perlu sebagai gereja maupun individu mengambil pelayanan si bersifat memberdayaken bagepe membangkitkan harapan hidup. Ibas ia tersampati ije me kuasa Tuhan teridah ras pe terakap.

Pdt. Eden Prianenta Funu-Tarigan, S.si(Teol)

Perpulungen GBKP Kupang