OGEN : Kejadian 12 : 1 – 3 (GBKP MABA PASU - PASU)

TEMA : JADI PASU – PASU

          Tep-tep wari, jelma mindo pasu-pasu man Tuhan arah pertotonna. Sebab enda hal si utama kel iarapken manusia ibas geluhna. Kerina i awali alu pasu-pasu. Memulai dahin, ibas jabu, rsd. Pasu-pasu nggo ianggap jadi singkawali, sinjamini bagepe restu ibas kegeluhen enda si reh na ibas Dibata nari. 

 Ibas kitab Kejadin 12 : 1 – 3 enda mula - mulana Dibata ndilo Abram (lenga Abraham) janah erbahan Perpadanen gelah arah kesusurenna jadi sada bangsa simbelin (bangsa Israel) jadi pasu – pasu man bangsa – bangsa sideban (Pemilihan dan Pengutusan jadi berkat). Ise kin Abram? Abram bhsa ibrani ‘Avram ertina bapak yang dimuliakan Abraham Avraham Bapak sejumlah Bangsa besar (Kej. 17 :5) tubuh i kuta Ur – Kasdim anak Terah seninana Nahor ras ras Haran. Reh Tuhan ndahi ia ibas umur 75 Tahun maba Abram ku taneh Kanaan. Anakna Ishak ras Ismael janah ndeharana gelarna Sarah, Abraham enggo ianggap bangsa Israel leluhur bena – bena Bangsa Israel umur Abraham lit 175 tahun (Kej. 25 : 7) mate ia i Hebron Kanaan (Kej 23:19).

          Pendilo Dibata nandangi Abraham segelah nadingken kutana, kade – kadena, rumahna gelah lawes ku sada ingan eme negeri sienggo ipadanken Dibata man bana. Enda me pendilo Dibata nandangi Abraham janah Dibata ersura – sura (nehken misi Dibata man Abraham) eme “nterem kubahan sinursurndu janah eme pagi jadi bangsa simbelin. Kupasu – pasu kam, janah kubahan terberita gelarndu arah kam nterem kalak dat pasu - pasu” arah enda me perpadanen Dibata cikal bakal litna bangsa Israel jadi bangsa Pilihen Dibata. ayat 3 “Kupasu – pasu kalak simasu – masu kam tapi kusumpahi kalak sinumpahi kam janah erkiteken kam ku pasu – pasu kerina bangsa - bangsa” enda me perpadanen sinisehken Dibata man Abraham janah tuhu – tuhu jadi kerina Padan Dibata man Abraham ras kesusurenna seh jadi sada bangsa simbelin eme igelari bangsa Israel, janah bangsa Israel enda me jadi bangsa Perpadanen guna jadi pasu – pasu man bangsa – bangsa sideban.

Lit sicukup menarik ibas pendilo Tuhan nandangi Abram enda eme : Pertama Abram tuhu – tuhu patuh la erpenulak ibas pendilo Dibata amin gia nadingken kade – kade, orang tua, sangkep nggeluh lawes kukuta kalak (keluar dari zona nyaman) sebab Abram situhuna enggo nyaman ibas geluhna tapi itadingkenna kerina e guna ngayuken pendilo Dibata. Ibas kegeluhenta pe mawen rusur enggo siakap nyaman ndalani kegeluhen enda lit istilah ngatakenca maka bagenda aja pe enggo hebat e. Misalna selaku serayaan Dibata pelayanenta bage – bage aja pe enggo me sikap e, la kita nggit keluar zona nyamanta. Genduari me paksanan kita ndarat ibas zona nyaman alu erbahan perubahen pelayanen itengah – tengah pandemi enda jadi kesempaten guna mengembangken pelayanenta, pandemi enda enggo mengubah zona nyaman pelayanenta kubas pelayanen era baru eme era Dibata labo hadir ibas gereja saja.

 Bagepe man banta selaku anak – anak Dibata ibas padan simbaru segelah kitape gelah tetap patuh ras setia nandangi Pedah ras kata Dibata sebab lit misi Dibata arah kegeluhenta anak – anak Dibata arus jadi gambaren Dibata ibas doni enda segelah iidah kalak ibas dirinta biak – biak Dibata. Bangsa pilihen guna jadi pasu – pasu man doni enda uga kita banci jadi pasu – pasu : eme nggeluhken biak singena ate Dibata, bagi Abraham kujape perdalanenna tetap jadi pasu – pasu labo man keluargana saja tapi pe man kalak sideban. Bagepe kita subuk arah perukuren, pengerana ras perbahanen tetap ncidahken kemuliaan Tuhan nandangi kalak sideban. Subuk nandangi gereja, masyarakat, bangsa Negara bagepe nandangi tinepa Dibata gelah alu bage doni enda ras kerina isina tek maka Dibata nai nari genduari ras pagin tetap erkeleng ate man doni enda.

Ketaaten nandangi Tuhan em bena-benana pasu-pasu sireh ku bas geluhta. Pemahaman kita kalak si erkiniteken kita enda pasu-pasu man kalak sideban. Bagi Abram i pasu-pasu Tuhan labo guna dirina, kita pe harus menyadari ketika kita mindo pasu-pasu, i je nggo ka kita siap guna menjadi pasu-pasu man doni enda.

Pdt Neni Triana  br Sitepu

GBKP Runggun  Cisalak

Invocatio : “Pergilah, kumpulkanlah semua orang Yahudi yang terdapat di Susan dan  berpuasalah untuk aku”. (Ester 4 : 16a)

Bacaan       : Ezra 8 : 21 - 23

Kotbah       : 2 Korintus 1 : 8 - 11

Tema          : “JEMAAT MENDOAKAN HAMBA TUHAN”

I.     Kata Pengantar

Jemaat yang dikasihi oleh Tuhan, minggu ini kita masuk ke dalam Minggu mendoakan hamba Tuhan (para Pelayan) yang mengingatkan dan mengajak kita sekalian untuk bersama-sama menopang para pelayan Tuhan dalam melakukan panggilan pelayanan yang telah Allah percayakan bagi mereka. Panggilan pelayanan yang harus dilakuken oleh gereja dan para pelayan Tuhan bukanlah sesuatu yang mudah untuk dilakukan. Begitu kompleks pergumulan dan tantangan yang dihadapi para pelayan Tuhan dan gereja khususnya ditengah-tengah keadaan kita saat ini.. Oleh karena itu sudah seharusnya semua jemaat memberikan dukungan bagi para pelayan agar dimampukan dan dikuatkan melakukan tanggungjawab yang besar yang harus dipertanggungjawabkan kepada Allah. Pada dasarnya kita semua orang-orang percaya adalah para pelayan Tuhan yang seharusnya mengabdikan diri untuk melayani Tuhan dalam segala aspek kehidupan kita. Namun pada minggu ini kita khusus berbicara bagaimana kita mendukung dan menopang para pelayan Tuhan yang telah dipilih Allah secara khusus untuk melaksanakan pelayanan di dalam gereja, yakni Pdt, Pt/ Dk dan Em.

II.   Isi

2 Korintus 1 : 8 – 11

Surat 2 Korintus ini ditulis oleh Paulus kepada jemaat Korintus yang sifatnya sangat personal.

Paulus begitu terbuka menyatakan isi hatinya kepada jemaat. Dalam perikop ini Paulus memberitahukan tentang berbagai pergumulan dan tantangan yang ia alami dalam pelayanannya, tantangan secara fisik dan mental yang dialaminya. Termasuk jemaat Korintus sendiri memberikan tuduhan kepada Paulus tentang “kepalsuan kerasulannya”, tidakan dan perlakuan mereka kepada Paulus sangat buruk. Namun itu semua tidak membuat Paulus mendendam atau marah kepada jemaat Korintus, tidak ada kebencian atau kepahitan yang disimpan Paulus dalam hatinya. Paulus bahkan begitu mengasihi jemaat ini dan menyatakan kasihnya itu dengan memberikan penjelasan yang benar kepada jemaat. Apa yang Paulus sampaikan adalah suatu fakta yang perlu dibuka dan dibereskan sehingga pemberitaan tentang Allah bisa terus berlangsung dan jemaat memahi kebenaran yang ada di dalam Kristus dan firman-Nya.

Ay. 8-9a : Paulus dengan terbuka memberitahukan segala pergumulan dan penderitaan      yang ia alami dalam pelayanannya di Asia kecil (mungkin kekacauan yang ditimbulkan oleh Demetrius di Efesus – Kisah Para Rasul 19; perkelahian dengan hewan buas di Efesus – 1 Kor. 15, atau masalah lain).  Kejujuran yang keluar dari mulut seorang hamba Tuhan yang mengalami betapa berat dan sulitnya tekanan dan penderitaan yang dia alami. Beban itu sepertinya sudah  “overload” artinya belum selesai satu sudah ditambahkan beban yang lain  sehingga ia juga seakan putus asa akan hidupnya (ay 8b) dan seakan-akan ia   merasa bahwa ia telah dijatuhi hukuman mati (ay. 9a).

Ay. 9b - 10 : Paulus memaparkan semua tekanan dan penderitaan yang ia alami pada ayat  sebelumnya bukan untuk mengatakan bahwa ia “kalah”, bukan untuk  mengatakan bahwa ia mau berhenti dari pelayanannya, bukan untuk mengatakan bahwa ia menyalahkan orang lain atau Allah yang telah memilih dan mengutus ia bukan juga untuk mengatakan bahwa “ia hebat” karena masih bisa bertahan  dengan segala tekanan dan penderitaan yang ia alami. Tetapi Paulus mau mengatakan bahwa ia mengalami segala “proses” itu supaya ia tidak   mengandalkan dirinya yang begitu lemah dan terbatas. Ia hanyalah manusia  biasa yang memiliki keterbatasan namun oleh karen kuasa dan kekuatan dari  Allah ia tetap dimampukan untuk tetap sabar dan bertekun dalam pelayannnya. Kepada Allahlah ia tetap berpengharapan, Allah yang telah melepaskan ia dari kematian yang mengerikan, Allah yang senantiasa menolong dan   menyelamatkan ia. Allah yang memanggil, Allah yang memapukan dan  memperlengkapi; Allah yang utus, Allah yang urus, itulah yang mau di katakan  oleh Paulus.

Dalam pembukaan surat ini, yakni ayat 3 “Terpujilah Allah, Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, Bapa yang penuh belas kasihan dan allah sumber segala penghiburan”, Paulus telah menyatakan dasar yang membuat ia tetap sabar dan  bertekun menghadapi semua keadaannya yaitu Allah. IA adalah Allah yeng  penuh belas kasihan dan menjadi Bapa yang senantiasa memberikan penghiburan ditengah kesusahannya yang besar. Kata “penghiburan/menghibur  dipakai oleh Paulus beberapa kali (10x) untuk mengungkapkan sukacita dan   kekuatan Paulus dalam menghadapi segala sesuatu. Kesulitan, tekanan dan  penderitaan itu tidak begitu penting bagi Paulus. Yang terpenting baginya adalah  bahwa ia senantiasa mendapatkan penghiburan, damai sejahtera dan sukacita Allah dalam hidupnya.

       Paulus juga mau mengatakan bahwa semua yang ia alami itu memampukan ia juga untuk menghiburkan dan menguatkan orang lain dalam kesusahan yang dialami (ay. 4). Paulus menginginkan bahwa jemaat Korintus juga senantiasa dikuatkan dalam segala keadaan yang mereka hadapi (ay. 6-7)

Ay. 11   : Paulus meminta agar jemaat Korintus juga ikut menopang dan mendukung  pelayanan Paulus melalui doa jemaat. Doa menjadi kekuatan besar yang akan memampukan Paulus untuk melakukan tugas pelayanannya sehingga semakin banyak orang yang akan mengucap syukur atas karunia yang mereka peroleh.

Ezra 8 : 21 – 23

Ezra dipercayakan untuk membawa bangsa Israel keluar dari pembuangan Babel menuju kampung halamannya Jerusalem. Ada banyak tantangan yang menanti Esra dan bangsa Israel Ketika dalam perjalanan. Ezra sebenarnya bisa saja meminta bantuan kepada Raja Artasasta untuk memberikan bala tantara dan orang-orang berkuda untuk mengawal mereka namun hal itu tidak dilakukan oleh Ezra. Ia mengajak semua orang Israel untuk bersatu hati untuk berpuasa dan memohon penyertaan dan perlindungan kepada Allah. Allah mendengarkan dan mengabulkan permohonan mereka.

Ester 4 : 16a

Ester menyuruh Mordekhai untuk mengumpulkan semua orang Yahudi, meminta mereka untuk berdoa dan berpuasa sehingga Ester dimampukan untuk menyampaikan permohonan kepada Raja Haman untuk tidak memusnahkan orang Yahudi sekalipun dengan konsekuensi yang berat, yakni kematian.

III.       Aplikasi

Menjadi pelayan/ hamba Tuhan bukanlah panggilan yang mudah untuk dilakukan terlebih ditengah kompleksitas persoalan dan tantangan kehidupan yang terjadi saat ini. Suatu perjalanan yang berat yang menuntut tanggungjawab besar, ketekunan dan kesabaran, kemauan untuk tetap belajar, kerendahan hati akan otoritas Allah, daya tahan akan berbagai tekanan dan penderitaan, ditolak bahkan dimusuhi. Bagaimana para pelayan boleh tetap dimampukan dalam menghidupi panggilannya?

1. Kesadaran akan banyaknya tekanan dan pergumulan dalam hidup, baik secara pribadi, keluarga, pekerjaan terlebih pelayanan seharusnya menyadarkan kita untuk tetap merendahkan hati dihadapan Allah. Sebagai para pelayan/ hamba Tuhan harus senantiasa mengandalkan Tuhan dalam segala keadaan kehidupan. Hidup intim denga Allah (hidup di dalam Tuhan) akan memampukan kita tetap sabar dan tekun, tetap bersukacita untuk melakukan tugas pelayanan yang telah Allah percayakan, berani menyuarakan suara kenabian/ kebenaran, menyelaraskan hidup kita dengan panggilan kita seturut kehendakNya (memiliki integritas). Kesesakan, keadaan, tekanan hidup, pergumulan dan penderitaan tidak seharusnya menjadi alasan bagi pelayan untuk tidak melakukan panggilannya, khususnya dimasa Pandemi/ Wabah Virus Corona ini, Malah seharusnya dalam situasi saat ini “kualitas” sebagai pelayan itu harus dinyatakan melalui pelayanan yang dilakukan.

2. Jemaat juga harus menyadari bahwa para pelayan Tuhan adalah manusia biasa yang memiliki keterbatasan dalam banyak hal. Dalam hal inilah jemaat boleh tetap hadir menopang dan mendukung para pelayan sehingga para pelayan tetap dimampukan. Dukungan itu tampak dalam mendoakan para pelayan, menghormati para pelayan sehingga mereka tetap semangat dan bersukacita dalam melayani (Ibrani 13 : 17), dalam keterbatasan dan kekurangannya ingatkan dan tegurlah dengan penuh kasih untuk kemajuan pelayanan (bukan kritik yang menjatuhkan).

3.  Seperti Paulus, Ezra dan Ester meminta keterlibatan jemaat dalam pelayanan demikian jugalah jemaat GBKP seharusnya ikut terlibat aktif dalam segala kegiatan pelayanan yang dilakukan gereja. Begitu banyak potensi dan talenta yang ada dalam jemaat yang bisa dikembangkan untuk kemajuan pelayanan GBKP. Hendaknya jemaat bukan lagi menjadi objek tetapi subjek dalam pelayanan.

4.  Perlu adanya kesehatian antara pelayan dengan pelayan, jemaat dengan jemaat dan pelayan dengan jemaat. Ezra dan Ester mengajak semua umatnya untuk bersehati berdoa dan berpuasa, demikian juga hendaknyalah dalam pelayan di gereja GBKP (ula kari bagi kuan-kuan “99 pande kudin 1 pande kahkah”, lalap nongkangi je si sada…PTT = Pantang Tak Top). Kita harus tetap mengingat bahwa pelayanan ini adalah “Milik Allah” dan kita semua bertanggungjawab kepadaNya.

Pdt. Elba Pranata Barus, S.Th

                         GBKP Runggun Bandung Timur

Invocatio    : Yakni orang-orang muda yang tidak ada sesuatu cela, yang berperawakan baik, yang      memahami berbagai-bagai hikmat, berpengetahuan banyak dan mempunyai  pengertian               tentang   ilmu, yakni orang-orang yang cakap untuk bekerja dalam istana raja (Daniel 1:4a)

Bacaan          : Kisah Para Rasul 21:7-9 

Khotbah        : Yosua 1:5-9 

Tema             : Nguda Jadi Pemimpin – Yang Muda Yang Pemimpin

I.         PENDAHULUAN

Persadan Man Anak Gerejanta atau PERMATA menjadi salah satu bagian penting dari Gereja Batak Karo Protestan (GBKP). Bahkan, tema tahun ini “Generasi Muda Menjadi Berkat”. Hari ini kita mengingatrayakan hari jadi terbentuknya PERMATA. Tepat pada hari ini usia PERMATA genap 73 tahun (12 September 1948). Awal mula terbentuknya PERMATA berhubungan dengan semangat juang untuk menjaga kemerdekaan Indonesia. Selain itu, untuk menjadi wadah dimana pemuda bisa belajar Firman Tuhan dan melakukan apa saja yang bisa membangun PERMATA dan khususnya GBKP.

Sudah 73 tahun berlangsung, bagaimana peran pemuda gereja yang dapat kita rasakan? Sudahkah menjadi berkat? Atau sudahkah menjadi pemimpin seperti tema kita pada saat ini? Pertanyaan dari Pdt. Bertha Wandasari Sinukaban, S.Th. dalam buku bimbingan khotbah halaman 155 menjadi poin penting bagi saya. Beliau menyampaikan, “Teridah nge i bas kegeluhen PERMATA GBKP kualitas pemimpin aminna nguda denga?”

II.      PEMBAHASAN TEKS

Menjadi pemimpin tidaklah mudah. Banyak hal yang perlu dilakukan, memiliki tanggung jawab yang besar, menjadi contoh bagi orang lain, berintegritas dan lain sebagainya. Memang itu bukan hal yang mudah, tetapi bukan berarti tidak mungkin. Terkhusus untuk PERMATA, disaat masih muda bukan berarti tidak bisa menjadi pemimpin. Akan tetapi, apakah dewasa ini permasalahannya ialah “tidak bisa” dan “bisa” atau “tidak mau” dan “mau”?

Pemilihan Pengurus PERMATA Klasis Bekasi – Denpasar pada tahun 2019, menjadi salah satu tolok ukur saya melihat kondisi PERMATA. Dihadiri oleh perwakilan dari lima belas runggun, akan tetapi mendapatkan pemuda yang mau menjadi pengurus PERMATA ternyata sulit. Bukan berarti bahwa anggota PERMATA tidak ada yang bisa memimpin, bukan berarti mereka tidak berpengetahuan banyak, bukan berarti juga mereka tidak cakap bekerja.

Masa muda menjadi moment penting dimana sebagian besar orang mengejar mimpinya. Di masa muda, dengan semangat dan kekuatan yang dimiliki, pemuda mengejar cita-cita, berusaha memenuhi kebutuhan, mencari pengalaman dengan bertemu banyak orang atau pergi ke berbagai daerah dan berbagai pemikiran lainnya. Namun, banyak pemuda yang khawatir akan hari esok. Khawatir bila mengambil tanggung jawab dalam gereja membuat mereka sulit membagi waktu, sulit mengejar mimpi dan merasa tidak mampu.

Rasa tidak mampu juga pernah dirasakan oleh Yosua. Disaat ia harus menggantikan Musa. Tak heran ia merasa gentar menggantikan Musa karena Musa pemimpin besar. Yosua memang telah menjadi asisten Musa sekitar empat puluh tahun, namun tugas baru ini tidak mudah untuk dijalani. Bahan khotbah pada minggu ini dari Yosua 1:5-9. Yosua menjadi salah satu tokoh dalam Alkitab yang dipilih untuk menjadi pemimpin. Yosua menunjukkan pengabdian dan kasih yang mendalam kepada Allah dengan sering berada di hadapan Allah untuk jangka waktu yang lama. Dialah orang yang sangat menghargai kehadiran Allah yang kudus. Hal ini juga ia pelajari dari Musa, penasihat dan pembimbingnya yang dipercayai. Ia belajar tentang Allah dan juga mengenai bagaimana memimpin atau menuntun umat.

Pada saat Musa wafat, Allah memanggil Yosua. Allah mendorongnya, menjamin bahwa Ia akan menyertainya seperti Ia menyertai Musa. TUHAN memberi tahu Yosua agar perkasa dan berani, sebab TUHAN akan menyertainya ke mana pun ia pergi. “Aku akan menyertai engkau; Aku tidak akan membiarkan engkau dan tidak akan meninggalkan engkau” (Yosua 1:5). Allah memahami keraguan Yosua sehingga sampai tiga kali Ia berkata “… Kuatkanlah dan teguhkanlah hatimu..”

Yosua merupakan pemimpin yang rendah hati, pemimpin yang sepenuhnya percaya kepada Allah, menyukai Firman Allah, suka berdoa, memprioritaskan Tuhan, dan penuh dengan roh (Bilangan 27:18). Allah tidak memberikan strategi kepada Yosua untuk memperoleh tanah baru karena bagi Allah kuncinya ialah pada ketaatan akan Firman Allah. Ketaatan akan Firman Tuhan juga bisa kita lihat dalam diri Daniel. Disaat ia dan teman-temannya hidup di tengah bangsa asing, tapi mereka sebagai anak muda tetap setiap kepada Tuhan. Memegang teguh ajarannya dan tidak melanggar aturan agama. Menjadi bukti menguasai diri dan berintegritas.

Menjadi pemimpin juga memerlukan pengaturan waktu yang baik. Dalam bacaan kita yang pertama, kita bisa belajar dari Paulus dalam mempergunakan waktu. Setiap orang diberikan Tuhan waktu yang sama yaitu 24 jam. Paulus menyadari pentingnya waktu maka ia menggunakan setiap kesempatan yang ada di setiap tempat yang ia singgahi untuk mengunjungi, melayani, dan bersekutu dengan saudara-saudara seiman. Ia memprioritaskan Tuhan dalam kehidupannya.

III.   APLIKASI

Dalam rangka HUT PERMATA, marilah kita belajar menjadi Musa dan Yosua. Gereja menjadi Musa yang dapat memberikan contoh dalam kepemimpinan dan dalam iman. Serta PERMATA menjadi Yosua yang belajar dari pemimpin dan berani mengambil keputusan untuk memim  pin. Tidak hanya memimpin di dunia pekerjaan, perkuliahan, persekolahan, tetapi ambillah peran untuk memimpin di dalam wadah gereja untuk pemuda, yaitu PERMATA.

Kekhawatiran akan selalu ada di dalam diri kita, namun itu bukan menjadi alasan kita merasa tidak mampu dan tidak mau memimpin. Hari ini kita, terkhusus PERMATA, belajar menjadi pemuda yang memimpin. Didasari dengan memimpin diri sendiri dalam ketaatan akan Tuhan. Sehingga, dalam menghadapi rintangan, godaan, dan cobaan yang akan datang kita tetap beserta-Nya. Tetap berintegritas, dipenuhi dengan Roh, dan memprioritaskan Tuhan. Lepaskan kekhawatiran kita dan ketidakberdayaan kita kepada Allah. Maka Ia akan menyertai kita ke mana pun kita pergi dan apa pun yang kita kerjakan. PERMATA menjadi tanggung jawab kita bersama. Milikilah rasa kepemilikan akan GBKP dan mari bersama-sama terus membangun PERMATA dan secara luas membangun GBKP. Selamat ulang tahun PERMATA.

Detaser Essy Meralda br Sembiring

Runggun Bekasi Perpulungen Makassar