Ogen  : 1 Petrus 2:16

Thema :

“Kita Imerdekaken Kristus Guna Maba Kemerdekan”

Abraham Lincoln tubuh i Hardin County, Kentucky, 12 Februari 1809, ia mate i Washington, DC, 15 April 1865 ibas umur 56 tahun. Ia eme presiden AS pe-16-ken. Ia mimpin bangsana mengakhiri perang saudara Amerika, mpertahanken keutuhen bangsa, janah ia berperan menghapusken perbudaken. Ipedaratna sada dekrit si memerintahken penghapusen perbudaken arah Proclamation of Emancipation ibas tahun 1863, ras nambahisa kubas pasal ketige belas UUD AS ibas tahun 1865. Lit sada ungkapen Abraham Lincoln, nina, “mereka yang menolak kebebasan bagi orang lain, tidak pantas mendapatkannya bagi diri mereka sendiri”. Tentu kai si ilakoken Abraham Lincoln enda eme njagai kiniersadan bangsana ras menghapusken perbudaken patut ipuji ras iergai. Sabap kerina manusia eme tinepa Dibata si seri ergana. Labo lit si ganjang teruhen i lebe-lebe Dibata. Adi kin ia manusia denga, ia harus jadi teman, sahabat nandangi seninana. Kerina manusia sada ngenca “tuanna” eme Dibata. Emaka Dibata pe mbebasken bangsa Israel ibas perbudaken Mesir ras Babel nari gelah banci ia “merdeka” muji Tuhan ras nerusken kegeluhenna.

1 Pertus 2:16 bahan PA enda eme sada bagin “tugas kalak Kristen”. Ayat enda memang ngerana kerna kemerdekan kalak Kristen, janah kemerdekan enda tetap nge ikawitken ras tugas tanggungjawab selaku kalak Kristen. Janah lebih asa sie tanggungjawab tetap ka nge ikawitken ras keleng ate, keleng ate kalak si tek e eme awih keleng ate si ialoken ibas Dibata nari. Erkiteken sie Bapa Gereja Agustinus ngataken “kelengilah Tuhan janah bahanlah kai akapndu si pas man bahanen”. Ertina kalak si tek bebas ngelakoken kai pe atena sebatas perbahanenna e nuduhken kekelengenna man Dibata. Alu bage, kalak Kristen e merdeka tupung ia ngasup ndalanken kai sinisuraken Dibata. Banci kataken maka kemerdekan kalak Kristen labo ngatakenca maka ia bebas ngelakoken kai sura-surana, tapi bebas ngelakoken kai si arusna ilakokenna.

La kal ngena ate Tuhan adi lit bangsaNa si tertindas, ras saling menindas sada ras sidebanna. Tujun Dibata njadiken manusia labo gelah sapih-sapih kita manusia saling menindas, tapi gelah kerina manusia nggeluh muji Tuhan, mpehaga Tuhan, Dibata ngenca isembahna. Labo banci sekalak manusia pe jadi tuan nggancihken Dibata. Si eteh arah sejarah uga hebat raja Mesir, Alexander Agung, Adolf Hitler, tapi kerina penguasa enda nggo kernep, gegeh penguasa enda terbatas, tapi bangsa Tuhan tetap nggeluh. Bagepe sieteh uga hebatna masa penduduken Jepang i Indonesia, tapi bom atom Hirosima & Nagasaki ikut mpengaruhi bangsanta Indonesia merdeka. Ulanai sipediat dirinta enda jadi alat dosa jadi “tuan” nandangi temanta manusia. Lit deba jelma megah kal akapna adi banci iperentahina kalak sideban, nggit kalak isuruh-suruhna, lalit si pang ngelawan ia. Kalak si bage situhuna “lenga selesai dengan dirinya sendiri”. Langa ia nggeluh ibas sura-sura Dibata, lenga merdeka.

Pdt. Andreas Pranata Meliala

GBKP Rg. Cibinong

Ogen            : Nehemia 7:70-73

Thema

Sehken penampat mpekena kena rumah pertoton

1.     Pendahuluan

Minggu enda sinigelari kita eme Minggu Iventaris Gereja.

Adi sebelum Sidang Synode tahun 2000 maka setiap Minggu Inventaris Gereja maka ilakoken pepulung dana, lit deba erbahan lelang-lelang lit deba naruhken persembahen ku lebe. Sienda kerina  ilakuken untuk merawat ras ngelitken inventaris, sabap setiap tahunna inventaris e lit si man rawaten tah pe si man gantin. Emaka kenca enggo terpepulung duit e ibahanme rencana-rencana apai si man rawaten inventaris e tah pe siperlu man litken guna i perluken rumah pertoton janah payo maka setiap tahuna lit rusur tambah invertaris gereja baik rumah ibadah rumah PKPW ras gedung Ka-Kr tapi kenca Synode 2000 lanai ilakoken hal sibagenda erkiteken la kap Runggun-runggun enggo banci mprogramken dana nandangi inventaris gereja, amin na gia lanai ibahan pedalan persembahen tahpe lelang-lelang

2.     Uraian teks

Nehemia eme juru minum Artaserses i Raja Persia janah begina berita maka tembok Jerusalem  enggo runtuh emaka ceda kel atena sabap tembok e me lambang ke kokohan kota kudus. Emaka Nehemia i percaya ken sebagai Gubenur Yuda emaka tangis kel ia ngukuri tembok e latih kel e kapna emaka piga-piga wari ceda atena janah na ertoto kel man dibata. Emaka Nehemia ras umat Israel ersada arih guna membangun tembok, amina gia lit tantangen bas piga-piga kalak menganggap dahin Nehemia sia-sia saja. Membangun tembok e tentuna la terlepas ibas  dukungen umat dari segi daya dana ras doa sabap tanpa si telu emaka sia-sia kange rencana sini irencanaken erdalan alu mehuli emaka si idah antusias umat guna ikut muat bagin ikut erdahin kalak si enggo mulih ipembuangen nari,  piga-piga baik terpuk umat bagepe imam ras ia kerina erdahin ras muat bagin bangsa e nyumbang kai silit bas ia baik asuh-asuhen bagepe hartana simereken penampet ras ikut erdahin eme :

- Gubernur

- Kepala-kepala terpuk

- Bangsa nari

- Imam-imam

- Kalak Lewi

- Pemain music

- Rayat biasa

Luar biasakel kai si lakoken Nehemia ras teman-temana lalit si ketadingen kerina. Hal enda i lakoken eme erkiteken tembok ras gerbangna Jerusalem runtuh

3.     Pengenaina.

Man banta warga tidak terkecuali (Pdt, Pt, Dk) kerina jemaat maka si idah min maka rumah pertotonta (Pastori , gereja , gedung KA-KR) ta  harus sindatken perhatianta baik barang-barang si enggo lit perlu perawatenana ula kari membeli hebat merawat tidak baik barang-barang si lit ibas 3 lokasi  (Gereja Gedung KA-KR, ruang Pastori) .

Sabab banci denga si idah maka rumah pertotonta lenga bo maksimal kita ngerawatsa (Mimbar, Ruangan, Toilet, halaman). Sisedekah enda si bertanggung jawab ? Labo cukup kariawan penjaga  saja, harus bahagian rumah tangga bertanggung jawab

Bagepe barang-barang si enggo lit megati lalit si ertanggung jawabap  radu ras perawaten maka perluken pe penambahen inventaris bas gereja konsistori  ras KA-KR sabap melala denga kel lenga terpenuhi kita kal sini butuhken guna sienda me maka butuh dana janah guna ndatken dana enda perlu kel kita ras-ras ngelitkenca baik arah persembahen persembahen

4.     Ibas minggu inventaris enda marilah kita ras-ras ngelitken barang barang inventaris bagepe ras-ras kita ngerawat barang-barang inventaris sienggo lit e kebersihen ruangen, halaman kerina  toilet enda kerina tanggung jawab ta bersama

      Pdt Andarias  Brahmana

Ketua Klasis Jakarta Kalimantan

(MINGGU PENINGKATAN EKONOMI JEMAAT)

Invocatio : “Berkat TUHANlah yang menjadikan kaya, susah payah tidak akan menambahinya.” (Amsal 10:22)

Khotbah       : Epesus 4: 25-32

Tema            : “BEKERJALAH DENGAN BAIK”

Sesuai dengan tema tahun ini “Meningkatkan Jiwa Kewirausahaan Warga GBKP dalam Bidang Ekonomi serta Kepedulian Terhadap Kesehatan dan Lingkungan”, dalam bimbingan PJJ dan PA kita terus didorong untuk lebih kreatif dan terus meningkatkan kualitas diri kita. Dengan demikian diharapkan dalam pelayanan dan pekerjaan ada kemajuan. Pekerjaan yang sudah ada, dilakukan dengan lebih baik, lebih berkualitas. Ada yang sudah memulai usaha sampingan dengan tujuan menopang keuangan keluarga atau sekedar pengembangan hobi. Dalam Minggu Peningkatan Ekonomi Jemaat ini kita kembali diingatkan dasar teologis dari semua pekerjaan yang kita lakukan.

Penjelasan Teks

Invocatio Amsal 10: 22

Amsal termasuk kitab hikmat. Ada banyak nasehat siap pakai di dalamnya. Bagaimana dengan Amsal 10:22? Benarkah “Berkat TUHANlah yang menjadikan kaya, susah payah tidak akan menambahinya.”? Bukankah pengajaran ini bisa disalahartikan orang sebagai pengajaran untuk tidak usah bersusah payah, tidak usah bekerja keras, karena toh tidak akan membuat kaya. Ini tentu penalaran yang tidak tepat. Amsal ini tidak bertujuan membuat orang menjadi malas. Penekanannya adalah motivasi dalam bekerja atau bersusah payah. Kalau manusia hanya bekerja keras untuk menjadi kaya, ia sudah mengesampingkan Tuhan. Segala yang dikerjakan semata-mata demi uang, maka ia sudah menjadi hamba uang. Ini motivasi yang keliru, karena bisa membuat orang menghalalkan segala cara demi mendapat uang dan menjadi kaya. Kemudian dia akan memegahkan diri dengan pengakuan bahwa semua kekayaannya berasal dari kerja kerasnya sendiri. Maka Amsal menegaskan, bukan kehebatan manusia, tapi berkat Tuhan yang menjadikan pekerjaan itu memberi hasil yang baik.

Bacaan Yeremia 17: 5-13

·         Perkataan Tuhan melalui nabi Yeremia ini membandingkan dua cara hidup umat yang bertolak belakang. Yang mengandalkan manusia dan yang mengandalkan Tuhan. Yang mengandalkan manusia, atau dirinya sendiri akan berujung pada kekecewaan dan pasti pengharapan itu akan lenyap. Sebaliknya yang mengandalkan Tuhan akan seperti pohon yang tidak berhenti menghasilkan buah.

·         Kejujuran adalah faktor yang sangat penting, Tuhan menyelidiki hati dan menguji batin. Seperti ayam hutan mengerami yang tidak ditelurkannya, setelah telur menetas anak itu akan pergi meninggalkannya. Demikian pula orang yang melakukan pekerjaan yang tidak halal. Harta kekayaan yang terkumpul hanya sementara, pada waktunya ia akan kehilangan segalanya.

Khotbah Efesus 4: 25-32

Jemaat di Efesus bukanlah jemaat yang kenal Kristus sejak lahir. Mereka lahir dalam lingkungan yang penuh dosa, hidup dalam dosa tanpa menyadari itu adalah dosa. Maka sejak belajar mengenal Kristus (ayat 20) dan menerima Kristus, mereka harus menanggalkan manusia lama dan mengenakan manusia baru. Manusia baru yang dibaharui dalam roh dan pikiran (ayat 23). Manusia baru bukan dalam wujud fisik melainkan dari hatinya. Pembaruan itu, menurut Paulus, harus terlihat dalam:

-          Ayat 25: Perkataan yang benar. Orang yang belum mengenal Yesus Kristus, terbiasa mengucapkan dusta dan kebohongan. Setelah hidup dalam Kristus perkataan yang keluar dari mulut orang percaya haruslah kebenaran.

-          Ayat 26-27: Penguasaan diri saat marah. Karakter pemarah bukanlah karakter Kristus, meskipun Alkitab mencatat Yesus pernah marah karena melihat hal yang tidak benar di Bait Allah. Siapapun bisa marah. Siapapun pernah marah. Tapi marah tanpa harus berbuat dosa. Mengutip Aristoteles: “Anybody can be angry. That is easy; but to be angry with the right person, to the right degree, for the right purpose, and in the right way-that is not easy.” Marah kepada orang yang tepat, dengan takaran yang pas, untuk tujuan yang benar dan dengan cara yang benar, tidaklah mudah. Maka kita semua perlu belajar mengelola rasa marah, bukan membiarkan kemarahan itu menguasai kita. Supaya tidak ada kesempatan bagi si Iblis menguasai kita.

-          Ayat 28: Bekerja dengan baik. Orang yang mencuri harus berhenti mencuri. Ia harus mencari pekerjaan yang menghasilkan uang dengan cara yang benar. Lebih dari itu, kalau dulu sebagai pencuri dia tinggal menikmati hasil jerih payah orang lain, setelah bertobat dan mengenal Kristus dia justru harus memberi kepada orang lain. Ia harus membagikan sesuatu kepada orang yang berkekurangan, dari hasil pekerjaan tangannya. Inilah salah satu tujuan bekerja yang kadang kita lupakan. Hasil pekerjaan kita digunakan untuk memberkati orang-orang yang berkekurangan, bukan untuk kita sendiri saja.

-          Ayat 29: Perkataan yang membangun. Perkataan yang baik, pada momen yang tepat, akan menjadi penguatan yang membangun bagi yang mendengarnya. Oleh sebab itu haruslah orang-orang percaya memperhatikan setiap perkataan yang keluar dari mulutnya. Bukan hanya saat-saat tertentu seperti di gereja, dalam persekutuan, tetapi di mana saja. Termasuk di tempat kerja, kantor, sekolah, pasar, perkataan harus menjadi berkat.

-          Ayat 30-32: Buang kepahitan dan kejahatan, pelihara kasih mesra dan saling mengampuni.

Aplikasi

Ketiga bacaan minggu ini memberi penjelasan bahwa pekerjaan itu adalah dari Tuhan, dikerjakan dengan mengandalkan Tuhan, dan hasilnya untuk memuliakan Tuhan karena jadi berkat bagi sesama.

Dalam buku Institutio Pengajaran Agama Kristen, Yohanes Calvin menulis: “Tuhan menetapkan tugas-tugas bagi setiap orang menurut jalan hidupnya masing-masing. Dan masing-masing jalan hidup itu dinamakan panggilan.” Ini berarti dalam setiap pekerjaan atau profesi, kita harus menyadari pekerjaan itu panggilan Tuhan. Kita terpanggil untuk melakukan yang terbaik, bertanggung jawab, berdedikasi, dan jujur dalam pekerjaan kita. Kalau kita guru, jadilah guru yang berdedikasi, mendidik untuk mencerdaskan, bukan semata-mata mengejar penuhnya jam mengajar demi tunjangan tertentu. Kalau kita pegawai, jadilah pegawai yang mengerjakan bagiannya sesuai fungsinya, bukan sekedar mengisi absensi kehadiran lalu sibuk mengerjakan hal lainnya yang bukan tugas utama. Kalau kita pebisnis, juallah produk atau jasa tanpa unsur menipu pembeli, jangan menjual kebohongan demi keuntungan yang besar. Kalau kita tenaga medis, jadilah tenaga medis yang rindu menolong orang dengan talenta dan ilmu yang ada pada kita, bukan hanya mengejar uang. Baiklah kita semua bekerja keras sebagai ucapan syukur karena Tuhan memberi nafas, kesehatan, dan pekerjaan. Kita kerja keras sebagai pertanggungjawaban kepada Tuhan Sang Pemberi Kehidupan.

Pdt. Yohana br Ginting

GBKP Runggun Samarinda