BIMBINGAN PA MAMRE GBKP

Tanggal 6-12 Mei 2018 (Spiritualitas)

Ogen: Josua 24:14-28,  Tema: Mamre si Erprinsip (Mamre si Paguh Punya Jati Diri)

I.                   KATA PENARUH

·         Adi kune kenca lit perbeben siihadapi manusia sipemenana kel si lit bas pikirenna eme, uga gelah perbeben e banci lit jalan keluarna. Adi kune sekalak jelma pinakiten sipemenana lit bas pikirenna eme uga gelah malem pinakit, adi kune sekalak jelma ikut tes untuk masuk sada instansi sipemena lit bas pikirenna eme uga nge carana gelah banci lulus tes, adi jadi anggota dewan atena sada ngenca bas pikirenna eme strategi kai kuban gelah menang, emaka lanai maun-maun ngukurken kalak sideban bahken saling menjatuhken, rsd.

·         Soal sendalanen ras sura-sura Tuhan siilakokenna e lanai bo iakap manusia jadi persoalen sipenting seh kerina sura-surana. Adi sibar uga nge kuban nina denga pas denga, tapi rusuren guna nehken sura-surana e subuk gelah lulus tes, gelah malem pinakit, gelah lit jalan keluarna perbeben siihadapina, lanai sentudu ras sura-sura Tuhan.

·         Hal sienda me siterjadi bas kegeluhen manusia maka megati kel melala hal-hal si la bagi ukurta terjadi bas doni enda dingen lanai bo kita saling memikirken sada ras sidebanna, melainken enggo masing-masing mementingken egona. Umpamana engkai maka melala peredaren narkoba erkiteken kalak si ersura-sura pedas ndatken keuntungen si mbelin janah lanai ngukurken keselamaten manusia, engkai maka melala begal erkiteken keinginan manusia untuk ndatken sen alu cara la latih erdahin tapi merampok, engkai maka terjadi bom bunuh diri, penyerangen-penyerangen rumah ibadah erkiteken sekelompok jelma si berusaha nehken sura-surana dungna lanai ranakenna dampakna pengajarenna si la mehuli e nandangi siiajarina ras nandangi kalak sideban. Emaka ibasPA Mamre ta enda iajari kita uga dage carana gelah banci kita kerina Mamre nggeluh i tengah-tengah doni sidem keguluten enda tetap erprinsip tetap mempunyai jati diri)

II.                MPEBAGESI PENGANGKAAN KERNA TEKS

·         Pengogenta enda nuriken kerna telu bagin emeituriken Josua kerina kerina si enggo ilakoken Tuhan man bangsa Israel (Yos 24:2-13), sipeduaken eme bangsa Israel si pulung milih Tuhan sebage Dibatana ras nolak dewa-dewa bangsa sideban (Yos 24:14-24), sipeteluken eme  perjanjian si enggo itetapken ras syarat-syarat  (hukum) si enggo itulisken (Yos 24:25-28).

·         Ibas perikop enda pe ituriken hasil perjumpaan secara langsung antara Yosua ras pemimpin-pemimpin Israel. Ija ilebuh Yosua kerina bangsa e ku Sikhem negasken ulang sekali nari perpadanen sebage landasen hubungen bangsa e ras Dibata. Enggo sekitar 20 tahun ibentasi masa penduduken ras pemukimen i Kanaan.  Yosua mindo gelah setiap suku mengikrarken mulihi kesetiaan bangsa e man Dibata sue ras siipadanken labo i Silo tapi i Sikhem erkiteken i Sikhem lit ije sada ingan si Badia kuno bangsa Ibrani ( 24:26). Sebab i Sikhem me sipemenna kel Dibata erpadan mereken taneh Kanaan man Abram, janah ije ka me ibahan Abram mezbah sipemena i negeri e (Kej. 12:6, 7).Ijenda ka me Yakub enggo majekken sada mezbah (Kej. 33:20) ras ngajuk keluargana menterken kerina gana-ganana (Kej. 35:1-4).

·         Yousa sadar maka umurna lanai ndekah i doni enda. Hal sipentingna kel man Yosua sope lenga ia mate eme mpeseh man bangsa Israel eme bangsa e harus muat keputusen si tepat guna kinulkin bangsa e ras guna masa depanna kerina (19, 20), eme setia man Dibata si setia, Badia ras si mecimberu (22- 24).

·         Tek man Dibata ras setia ersembah man Dibata eme sada hal sipenting menuurt Yosua. Setia man Dibata eme penentu keberlangsungen nggeluh kalak sierkiniteken. Yosua ngangka ras nggejapken kel kondisi bangsa Israel si lemah ibas hal kesetiaanna man Dibata. Janah kinilapatuhen bangsa e man Dibata eme kehancuren bangsa e sendiri (19-21).

·         Kepekaan ras kekuatiren Yosua kerna bangsa e mabai Yosua muat langkah-langkah kebangunan iman bangsa e . Ksetiaan ras ketetapen ukur bangsa e milih setia ersembah man Dibata (16-18), arus iwujudken aturenna ibas perbahanen ras ketetapen menterken kerina gana-gana si lit bas bangsa e (22-25). Keputusen e arus bersifat pengajaren ras latihan gelah mengikat terus ibas paksa-paksa si reh pe. Yosua muat sada batu galang sebage lambang siitamana iteruh batang kayu galang sebage lambang ingan si Badia Dibata (26-27).

 III.             PENGKENAINA

·         Temata eme MAMRE SI ERPRINSIP (MAMRE SI PAGUH PUNYA JATI DIRI).  Ibas Kamus Besar Bahasa Indonesia Prinsip ertina asas (kebenaran yang menjadi pokok dasar berpikir, bertindak, dan sebagainya); dasar.Berprinsip berarti memiliki dasar kebenaran untuk berfikir dan bertindak. Alu kata sideban Mamre harusna kai pe siilakokenna harus ia nulih kubas kebenaren Dibata. Apakah siilakokenna e enggo sendalanen ras sura-sura Tuhan entah lang.

·         Prinsip siuga siarus lit bas sekalak Mamre? Adi Yosua ndai enggo jelas bas ia maka aminna gia sekelewetna e nggeluh la bagi singena ate Tuhan, tapi selaku bapa ras selaku perbulangen ia tetap mabai isis jabuna nggeluh setia man Dibata (bnd. Yosua 24:15). Tentu adi ikataken Mamre si erpsinsip bagi Yosua enda, tentyuna kita katawari paksa pe berusaha gelah isi jabuta subuk ndehara bagepe anak-anakta ras kerina seisi jabuta sibabai rusur nggeluh setia man Dibata.

·         Tentu gelah ngasup kita mabai isi jabuta nggeluh setia man Dibata, kita lebe selaku bapa eme Imam ibas jabu harus nggeluh bagi singen ate Tuhan. Selaku bapa sierkiniteken tadingkenlah dosa silangena ate Dibata  eme sitersurat ibas Kolose 3:5-8 eme: Erlua-lua, Erlagu la mehuli, Peraten daging, Sura-sura sijahat, Bagepe rangap sebab rangap eme nembah man berhala, Merawa, Ngamuk, Segat ate, Cekurak, Melasken cakap melket. Janah selaku Mamre si paguh erkiniteken man Dibata arus lit bas Kita kai siikataken ibas Kolose 3:12-14, Paken ate perkuah, Mehuli, Rukur meteruk, Lemah lembut, Saber, Ola pergelut, Nggit sialem-alemen salah adi kitik ukurta ibahan kalak, Sikeleng-kelengenlah sada ras sidebanna. Ula kari sempat, ketutusenta ku gereja, ertoto ras ngoge Kata Dibata sia-sia kerina erkiteken kerehenta ku gereja, PA-PA, labo erkiteken kinitekenta man Tuhan tapi hanya terjeng rutinitas saja. Gelah ngasup kita ngelakokenca siteladanilah kai siilakoken Yosua eme, La ia lupa ngoge Kata Dibata suari ras berngi janah erbahansa Yosua nggeluh sue ras Kata Dibata janah sie me erbahansa ia sangap janah seh kerina sura-surana (bnd. Yosua 1:8).

·         Yosua ngasup mpertahanken spiritualitasna er Dibata. Kata Spiritualitas eme terjemahen ibas kata”Spirituality” (Inggris) nari,rehna ibas kata ”Spirit” (Inggris) : ”Roh”, ”Jiwa”, ”Semangat”, ”Penggerak”.Ercakap kita kerna ”Spiritualitas” ertina : Kegeluhen ”Spiritual” (Rohani, batin, keagamaan) kalak Kristen ibas kerina dampar kegeluhen siteptep wari ibas kesadaren maka ia nembah ras Dibata ibas Jesus Kristus, alu tading ibas Kesah Sibadia.

·         Arah bahan PA Mamre ta enda iajuk kita gelah kai pe siterjadi la silakoken perbahanen-perbahanen si langena ate Dibata. Sebabkerina usaha-usaha si bahan manusia guna nehken sura-surana adi la sendalanen ras sura-sura Dibata tentu la banci lang kedungenna maba persoalen bas geluhta enda. Emaka sigejapken ras teklah maka alu cara Dibata ngenca banci maba kemalemen ate bas geluhta enda. Ola andalken gegeh-gegeh doni enda guna nehken sura-surata alu bage malem ateta nggeluh adi lang desken api si gurlah me Dibata janah meseng me kerina kalak si ngandalken gegeh doni enda bagi bangsa Israel si ngelawan Tuhan kematen jadi sikerajangenna. Seh dungna bage teremna bangsa Israel bengket ku taneh Kanaan 2 kalak  ngenca seh eme. Yosua ras Kaleb. Amin

 Pdt Jaya Abadi Tarigan 

Rg Bandung Pusat 

Bahan khotbah : Habakuk 3:17-19

Tema   :     Ertoto kerna bencana

Pemena

Senina ras turang...

Perdalinen kegeluhen manusia siidalanina la pernah terlepas ibas erbage perbeben kegeluhen. Ibas menghadapisa megati kang menam putus asa erkite - kiteken beratna perbeben. Tentu sebagai kalak sierkiniteken, itehna ingan ia ernalem, eme man Dibata Bapa, alu usur ia ngerana arah pertotonna, sebab itehna maka gegeh toto erkuasa mpergegehi ia ibas menghadapi perbeben e.

Isi

    Nabi Habakuk (memeluk/bergumul) nggeluh ibas zaman bangsa Israel lit ibas penindasen arah bangsa musuh musuhna nari. Labo hal simesukah man bana guna banci terus tetap megegeh ertahan ibas menghadapisa. Masa masa sulit ija musuhna alu terus menerus menindassa, seh maka segala aspek kegeluhenna ibas bangsa Israel pe tuhu tuhu terpengaruh. Juma simerupakan ingan sumber gegeh ras sumber penghasilen man bana lanai nari mereken ulih, enggo ceda kerina. Bagepe asuh asuhen sijadi sumber kinibayaken man bana, kerina enggo kiam ibas karangna nari. Lanai nari lit arapen sumber guna kebutuhen kegeluhenna si tep tep wari, padahal kebutuhen nggeluh tetap iperluken selama ia nggeluh denga.       Kerina enda erkiteken perbahanen bangsa Israel sijahat. Dibata ngendesken bangsa enda kempak kalak Kasdim (bangsa Babilon) guna mpersingeti bangsa enda. Tapi sanga nabi Habakuk ercakap cakap ras Dibata ibas pertotonna, iturikenna isi pusuhna alu penungkunen penungkunen man Dibata, jenari jawaben jawaben Dibata erbahansa ipahamina kai sura sura Dibata. Emaka sanga Dibata nehken sura surana nabi Habakuk memahami kerina perbahanen Dibata tuhu tuhu adil. Seh maka gia siterjadi man bangsa e siterburuk ia tetap ermeriah ukur.

Penutup

   Senina ras turang.. megati kita la memahami perbahanen Dibata seh maka lit ka sinadingken kinitekenna man Yesus Kristus. Perlu kita erlajar arah kai siibahan nabi Habakuk,

1. Ipindona jawaben ibas Dibata (2:1). Ibas keraguanna nabi Habakuk la ia sinik tapi ipindona jawaben ibas Dibata nari. Megati manusia bas menghadapi perbeben la nggit ertoto man Dibata hanya mengandalken nembeh ate, jungut jungut, merawa rsd. Ibas menghadapi perbeben ibutuhken ketenangan hati jenari ertoto mindo gegeh ras nimai ipetangkas Dibata kerna perbebenna e. Pada prinsipna lalit masalah terjadi tanpa seizin Dibata. Kalak Kasdim labo banci menindas bangsa enda tanpa seizin Dibata. Tapi sie kerina terjadi tujunna guna pendewasaan iman ras nggeluh alu lebih reh ulina man Dibata.

2. Tek man Dibata alu sepenuhna (3: 17 - 19). Kedungenna nabi Habakuk tek nandangi kai siibahan Dibata man bangsa Israel aminna gia idahna Dibata ngukum kalak sijahat bagepe juma ceda ras sinuan kerina sierbahanca kehancuran ekonomi ibas bangsa enda. Tapi ia tetap ngataken bujur ras tek man Dibata. Erkiniteken man Dibata tentu labo erpalasken pasu pasu siiberekenNa man banta, labo erpalasken situasi ras kondisi  tapi tek nandangi  Dibata e,  alu membina hubungen silebih rembak ras Dibata arah reh usurna ertoto. Pilipi 4:12, Kueteh nge kai ertina nggeluh ibas kekurangen, janah kai ertina nggeluh ibas kelebihen. Enggo dat aku rahasiana, seh maka ija gia ntah katawari gia, malem ateku subuk paksa aku besur bagepe paksa melihe, subuk paksa aku kelebihen bage pe paksa aku kekurangen. Amin

Pdt. Nur Elly br Tarigan

GBKP Rg. Karawang

Bahan : Nehemia 1:4-11

Tema  : Ertoto kerna masyarakat, bangsa ras Negara

1.    Kata perlebe

Kegeluhenta selaku kalak Kristen, la terlepas ibas kerukunan masyarakat ras kedamain ibas bangsa ras negaranta. Sebab keadaan sekitarta tentu lit pengaruhna nandangi kita. Kita akan lebih tenang ibas ndahiken aktifitasta sehari-hari. Saja adi sinen genduari realitas keadaan masyarakat, bangsa ras negaranta enda. Ija masyarakat  nggeluh ibas kemiskinen, ketidakadilen  ras sidbanna. Hal enda nggo tangkas siidah, uga dage sikap siharus silakoken khususna ibas pekanta sipelimaken enda.

II.      Isi

Bagi radu ras sieteh maka kitab Nehemia erat hubungenna ras kitab Esra. Sebab radu ras nuriken kerna kemulihen bangsa Israel ibas pembuangen nari. Saja kitab Nehemia lebih focus kubas pembangunan tembok Yerusalem sienggo runtuh.

Nehemia eme sekalak Jahudi siertugas sebagai pelayan pribadi raja artahsasta. Ia tading I kuta susan, si tupung e sebagai ibu kota Persia. Sewaktu senina Hanani reh ngunjungin ia emaka isungkunna kerna senina-senina kalak Yahudi sienggo mulih ibas pembuangen nari ras  Yerusalem ( Neh 1:2).  Janah Hanani ngataken maka bangsa Israel sangana ngenanami kiniseran simbelin janah tembok kuta Yerusalem enggo ka sontar ras pintu-pintu gerbangna lenga ipekena.( ay 3)

Megi kerna sie kundul Nehemia dingenna tangis. Lit piga-piga siidah bahwa ungkapen kesediahan hati yang mendalam alu kundul dingen tangis (Ezr 4: 7-23, Job 2:8, Maz 137:1). Engkai maka Nehemia she kel atena ceda ibas sontarna tembok Yerusalem ras pintu –pintu gerbangna ? erkiteken Nehemia eme sekalak si mencintai ras setia man Dibata. Ia ngidah bahwa adi tembok Yerusalem ras pintu-pintu gerbangna tetap sontar e nandaken maka kota e la megegeh. Nehemia keleng kel atena kutana terlebih arah kiniulin kuta Yerusalem teridah kemuliaan Dibata.

Nehemia la larut ibas ceda atena tapi ia lebih bersikap guna banci mabasa ibas totona man Dibata. E teridah ibas Ay 5-11 kerna ungkapen toto Nehemia man Dibata kerna bangsana Israel ras kerna sura-sura. Siidah bahwa Nehemia labo nutupi kerna kai siilakoken bangsa Israel sienggo erdosa erkiteken la patuh nandangi peraturen sini bereken Musa. Sinianggap e perwakilan Dibata. Ia la nutupi dosa  bangsana tapi pe mindo perkuah ate Dibata gelah min mulihi mperdiateken bangsa Israel adi bangsa e enggo menyadari kerna dosa-dosana. Alu e Dibata pe nampati ia gelah raja artahsasta pe banci mekuah atena ngenehen kecibal bangsana ras kuta Yerusalem. 

III.     Pengkenaina  

Arah prikopta sendah lit 2 hal sibanci sipelajari

•        Perhatin nandangi keadaan masyarakat, bangsa ras Negara

Kita kalak Kristen situhuna kalak si peduli nandangi keadaan masyarakat, bangsa ras negaranta. Erkiteken kita rusur nge encakapkenca ibas diskusi kelompok, jabu-jabuta, ibas gerejanta. Saja rusuren terjeng cakap saja tapi kurang kel kita ngasup mendalamisa sehingga la teridah kel maun-maun ulih percakapenta e. Nehemia ibas perjumpanna ras senina hanani I Yerusalem seh metedehna guna megi berita seninana kalak Jahudi ras kuta Yerusalem. Nggo waktuna kita mereken perhatinta nandangi masyarakat, bangsa ras negaranta enda, baik soal kemiskinan, ketidakadilan, politik ibas bangsa ras negaranta. Sebab impilaksi iman adalah cinta ras senang akan kemajuan orang lain ras bangsa ras negarana labo sibuk hanya ngukurken kemajunta pribadinta saja ras jabuta tanpa peduli nandangi kalak sideban.

 •        Sikap positip

 Melala kalak ngidah keadaan bangsa ras negarata enda bersikap cuek ras apatis. Seakan-akan tidak akan mungkin terjadi perubahen kai-kai pe. Adi kuan-kuanta ngatakenca sia-sia latih saja siakap. Seakan-akan masyarakat, bangsa ras negaranta enda ikendaliken oleh beberapa orang rikut peraturenna silabo banci nari iruntuhken. Memang tempa lit perpayona tapi labo tentu bage kebenarenna. Kita erlajar arah Nehemia ija tupung paksa e sangat tidak mungkin banci ia maba kiniulin man bangsa Israel. Tapi sikapna la apatis tapi justru ia ertoto ras erpuasa. Janah adi siidah Nehemia mewakili bangsana ngaku akan dosa-dosana ras mindo gelah mekuah mulihi ate Tuhan nandangi ia ras bangsana Israel. Ia njadiken dirina wakil bangsana mindo ras ncidahken pertobaten. Alu e siidah Dibata nampati ia. Kita pe sebagai jabu-jabu Kristen terus maba keadaan masyarakata, bangsa ras negaranta ibas totonta man Dibata. 

•        Membangun rencana guna kiniulin masyarakat, bangsa ras Negara

Nehemia kenca ia megi berita kerna seninana kalak Jahudi ras tembok Yerusalem, ceda kel atena. tapi la ia larut bas sie tapi ertoto ia janah ibas totona e ipesehna sura-surana gelah ekuah ate raja kempak ia. Jadi ia tidak hanya berhenti didalam sedih dan berdoa tapi ia pe muat rencana kai atena ilakokenna. Jadi kit ape la terjeng prihatin nandangi bangsa ras negaranta enda tapi pe ikut aktif muat bagin guna kiniulin masyarakat, bangsa ras negaranta.

                                                                  Pdt. Kristaloni Br Sinulingga

                                                                 GBKP Rg. Yogyakarta