Invocatio

“O temanku si kukelengi, ertoto aku gelah kai si mehuli jadilah man bandu, janah mejuah-juahlah bagi kueteh maka kegeluhen pertendinndu pe mehuli” (3 Johanes 1:2)

Ogen :  Epesus 5:29-30

Khotbah : Kuan-kuanen 23:19-35

Tema : Mpekena-kena kula

Mejuah-juah ibas gelar Tuhan Yesus Kristus,

Kitab Kuan-kuanen si jadi bahan renungenta ibas pekan penatalayanen berngi pe duaken enda nuriken kerna ajar man anak si nguda , uga arusna ia nggeluh ibas doni enda.  Arus maka ia erkemalangen man Dibata ras mperdiateken kai si iajarken orang tuana man bana.

Kalak si patuh ras erkemalangen man Tuhan dingen megermet ras mediate nandangi ajar orang tua, anak e jadi anak kebanggan ras maba kemalemen ate man bapa ras nandena. Sebab orang tua ajar simehuli nge si iajarkenna man anak-anakna. Janah sura-sura orang tua ulin min pagi kegeluhen anak e asangken kegeluhenna. Emaka iajarkenna dingen ibabaina anakna e ngikutken kata Dibata gelah anak jadi bijak ibas ndalani geluhna.
ibas kuan-kuanen enda lit 30 pedah si man ikutenken janah ibas nas renungenta enda lit piga-piga si perlu idalanken ibas kegeluhenta:

1.      Jadilah pentar dingen megermetlah

Kepentaren maba sekalak jelma reh beluhna rukur dingen muat keputusen ibas geluhna.  Kepentaren mabai ia beluh mbedaken si mehuli ras si la mehuli, si payo ntah la payo, bage pe si erguna entah la erguna. Emaka nina, o anakku jadilah pentar! Kepentaren si imaksudken ijenda labo kepentaren secara doni, tapi kepentaren ibas Dibata nari eme hikmat si rehna ibas Dibata nari. Janah dalan guna ndatken kepentaren eme erkemalengen man Dibata (bnd. 1:7)

Kalak si pentar ibas Dibata mahan bana pe nggeluh metenget eme sikap hati-hati, tanggap, teliti, la menggo/ mekarus, bijaksana ibas kerina hal. Ertina labo kai pe asal merincuh minter ilakokenna tapi kalak si megermet pasti ia rukur lebe alu manjar-anjar. Kenca dung iukurkenna alu mbages me maka ilakokenna kai siakapna perlu ilakokenna (kuan-kuan karo: “siksik lebe maka tindes).

2.      Ola pertemani kalak pemabuk dingen merangap

Kalak pentar tehna ise temanna ergaul, metenget ia nandangi kalak si deban. Emaka labo atena erteman ras kalak pemabuk. Engkai??? Kalak pemabuk kerincuhen dagingna ngenca iukurkenna. Uga akapna senang ras meriah bage me ibahanna. Labo lit pertimbangen untung rugi ibas ia. Si penting “happy” nina kin anak si genduari. Kenca ia mabuk, ia nge akapna punana doni enda, ise pe labo diatena, perukurenna pe lanai payo, ranan si ndarat ibas babahna nari pe lanai beres. Erdalan pe lanai bo tehna kuja perdalanna. Emaka megati pe si idah kalak si enggo mabuk, medem pe lanai bo bas inganna medem tapi bas ingan si la payo, misalna parik. Kalak si mabuk ia akapna si payona, emaka enterem temanna erjengil. Arah si e si idah maka kiniseran kepe jadi sikerajangenna. Bahken terdauhen ikataken ibas oratenta enda kalak si bage  “tak-tak lanai bo ergonje”, sebab lanai bo lit sura-surana ndalanken simehuli ras ndahiken dahinna.

Bage pe tole ipersingeti gelah ola erteman ras kalak merangap. Adi ibas bahasa indonesia ikataken “pelahap daging”. Makan daging itu perlu ras sehat adi sue ras porsina. Tapi adi enggo merangap enda lanai bo payo. La banci lang ngerehken pinakit nandangi daging kula. Adi rikutken ahli gizi makanan si sehat eme 4 sehat 5 sempurna. Tapi si enda lanai idalanken erkiteken kerincuhen man daging. Megati selerata saja ngenca si ukuri lanai si inget kesehatenta. Lanai seimbang pola hidup dan pola makan. Emaka si idah jaman genduari enda melala kel pinakit daging kula erkiteken ketidak seimbangan hidup, erkiteken pola makan yang tidak sehat.

3.      Ola pertemani diberu perdenggal si pendahinna erlua-lua

Mbue genduari pinakit ras perjengilen turah erkiteken erlua-lua. Melala kalak hanya ngukurken kesenangenna saja, matana jadi penggurunna. Emaka gampang ia tergoda nandangi diberu si pendahinna erlua-lua. Alu rayuan si manis, terlena dingen mobak dilaki e ibahanna, seh maka lanai ingetna anak jabuna i rumah. Erkiteken kegeluhen si bage mpeturah perjengilen bage pe penakit  ibas kegeluhen manusia. Paksa genduari enda melala kel jelma terinfeksi penakit HIV/ AIDS erkiteken pergaulen ras cara nggeluh si la payo ras diberu perdenggal si dahinna perlua-lua. Diberu si bagenda desken siding si atena meneken kegeluhennta. Emaka metengetlah ras ola matanta jadi penggurunta.

Ibas wari peduaken pekan penatalayanenta si jadi tema man banta eme “mpekena-kena daging kual”. Iajuk kita gelah ngasup kita mpekena-kena daging kulanta dalam arti ngasup kita njaga dirita, selerata ras pergaulenta (cara hidupta). Adi erteman kita ras kalak si erkemalangen man Tuhan, pasti cara geluhna pe sehat. Adi ergaul kita ras ia labanci lang sedikit banyak cara hidupna mempengaruhi kita. Tapi adi erteman kita ras kalak si la erkemalangen man Tuhan, si lagu langkahna la payo i adep-adepen Dibata, cara hidupna pe la payo, bergaul kita ras ia, la banci lang ipengaruhina ka nge kegeluhenta, pola geluhta pe lanai bo sehat.

Alu bage nggeluhlah erkemalangen man Tuhan, jadilah pentar gelah ngasup kita njagai dirinta, pergaulenta ras kesehatenta. Ola matanta jadi penggurunta ras ola kerincuhen daging kulanta rusur si pejangjang.Seh maka ngasup kita mpekena-kena kulanta. Sebab kita eme ring-ring kula ni Kristus, janah kulanta enda eme ingan kesah si Badia ringan. Jagai dingen pekena-kenalah kulanta enda gelah arah kulanta enda pe terpuji gelar Dibata.

Pdt Evlida br Ginting

Rg  GBKP Klender

Invocatio

“Erjabab Yesus, “kelengilah Tuhan  Dibatandu asa ukurndu, asa tendindu, dingen asa gegehndu lit “. ( Matius 22:37)

Ogen   : Ulangan 10:12-15

Khotbah : Kolose 3:22-25

Tema : Erdahin guna Tuhan

I.      Kata Perlebe

Salah sada biak si lit ibas manusia eme erdahin. Enda jadi erkiteken anatomi tubuh manusia i rancang  Dibata guna sikap erdahin. Masing-masing 2 tan,nahe,mata,cuping ras sada babah memang mendukung guna banci erdahin. Emaka gelah daging kula sehat ia harus erdahin, aktif bergerak. Piga-piga pendapat menusia tentang erdahin. Lit deba ngatakenca erdahin eme akibat dosa si ilakoken nini-ninita nai, emaka iangkai erdahin eme hukumen ibas Dibata nari, lit ka deba manusia harus erdahin guna banci mpertahanken geluh, sebab adi la erdahin, lalit sen. Janah adi lalit sen la banci nukur kebutuhen nggeluh, emaka nterem kalak erdahin gelah tetap banci memenuhi keperlun geluh.

menurut KBBI arti kata Bekerja adalah melakukan suatu pekerjaan (perbuatan); berbuat sesuatu. Sendalanen ras pemahamen tentang erdahin idatas, erti erdahin man banta eme kita harus aktif, ngit ngelakoken sada-sada hal, untuk kiniulin geluhta, kalak sideban terlebih man Tuhan arah kai si idahiken kita. Kitab Kejadin 1-2  leben ncidahken maka Dibata sebagai kalak sierdahin, njadiken langit ras doni bagepe kerina isina. Mengutippendapat YohanesCalvinsi ngataken maka “Allah adalah yang pertama kali melakukan pekerjaan di bumi; oleh karena itu, pekerjaan yang benar mencerminkan aktifitas Allah. Orang bermalas-malas itu adalah dosa, menyia-nyiakan waktu berarti menghabiskan seluruh waktu tanpa bertanggung jawab pada keterpanggilan sebagai natur manusia, yaitu berkarya, memberikan arti bagi kehidupan itu sendiri”.

II.   Isi

Invocatio nuriken kerna uga kita arusna ngkelengi Tuhan Dibata. Kata ‘segenap’ (bhs Indonesia) nuduhken ngkelengi Tuhan Dibata la banci iikuti alu tujun-tujun secara pribadi, tapi dem alu ketulusen. Ngkelengi Tuhan dibata icidahken alu ketaatan, sebab kalak singkelengi Tuhan Dibata pasti idalankenna kai si iperintahken Tuhan man bana.

Ulangan 10:12-15 nuriken kerna kai kin sura-sura Dibata man si ipeseh Musa alu pidato nandangi bangsa Israel: “Gendusri o bangsa Israel begikenlah kai si ituntut Tuhan Dibatandu man bandu”. Sope ibelasken Musa Sura-sura Dibata nandangi bangsaNa, ngo leben ituriken kerna pengarak-ngarak Tuhan (pasal 1-3). Kenca Dibata ngarak-ngarak kegeluhen bangsa Israel, emaka si ipindokenNa eme kap bangsa Israel ngataken bujur man Tuhan ras nggeluh ibas ketaatan man Dibata. Ngelakoken sura-sura Tuhan, nggelengi Ia alu ndalanken kebenaren kataNa, nggeluh ibas perentahNa. Adi enda kerina idalanken bangsaNa, la banci lang kesangapen nggeluh jadi sikerajangan bangsa Israel.Kai si ipindo Tuhan nandangi bangsaNa eme uga bangsa enda tuhu-tuhu ndalanken kegeluhen ‘perpusat’ nandangi sura-sura Dibata, labo sura-sura bansa Israel.

Kolose 3:22-25 nuriken kerna persinget si isehken Paulus nandangi budak, patuhlah man tuanndu ibas kaipe, “ola tupung ije tuan maka erdahin alu tutus”, tapi harus kerina dahin ilakoken alu tutus ate ras mbiar man Tuhan. Kata “tempa-tempa kam erdahin guna Tuhan, labo guna manusia” ertina si puna dahin, ras simere dahin man kita eme Tuhan. Alu bage kita kalak sitek man Tuhan, erdahin labo upah/gaji si jadi tujun erdahin, ntah pe sura-sura/ambisi guna “muat ukur majikan”. Tapi kita erdahin, gelah pendahinta e banci jadi persembahen man Tuhan. Si enda harus ilakoken alu tutus ate (sungguh-sungguh, tanpa pamrih).

Ibas ayat 24 Paulus ikataken “ Ingetlah ibas Tuhan nari kap upahndu, sebab Kristus kap tuanndu situhu-tuhu ras kam me budakNa”. Tradisi siberlaku tupung sie eme sekalak budak la berhak ngaloken upah/gaji. Terlebih kerna warisan ibas tuanna nari. Hukum Romawi tidak mengenal warisan untuk budak. Tapi Paulus ngiahken gelah erdahin alu tutus ate tempa-tempa erdahin guna Tuhan, Tuhan mereken “warisan” si jadi upah.

Nandangi tuan-tuan pe isingetken, maka ia harus bujur dingen atutlah perbahanenna nandangi budak-budak. Sebagai tuan, ia harus ngidah budak-budak sebagai tinepa Dibata si harus ndatken pengergan, emaka sekalak budak arus ndatken kekelengen ras keadilen ibas tuanna nari. Sebab tuan sebagai persuruhen Dibata lako nehken kekelengen man budak-budakna.

III. Pengkenaina

Erdahin eme kengasupen guna nehi pendilo Dibata, tujun utama ibas erdahin labo gelah ndatke upah. Pengertin  si payo kerna erdahin erbahanca kita terhindar ibas erbagai bentuk godaan si banci meneken kegeluhen. Umpamana sikap geluh hedonisme, materialistis, korupsi. Hal-hal i datas banci i hindarken adi kita ngeteh kerna makna ras erti erdahin alu payo.

Ibas ndahiken dahin, penekanan utama eme kualitas bukan kuantitas. Ukuren erdahin la muat buena si enggo i dahiken, tapi berkualitas, banci iandalken ibas bidang kai kita itempatken bas sada dahin. Kebenaren ras kejujuren harus jadi prinsip, gelah kesangapen geluh tetap jadi sikerajangenta. Sebab enda me pendilo Tuhan man kalak sierdahin eme geluh ndalanken perentahNa.

Ibas tiap dahin si idahinken arus ilakoken alu palas keleng ate (bnd Mat.22:37). Kerina dahin-dahin silit ibas kegeluhenta, ibas jabu, gereja ras masyarakat harus idahiken alu keleng ate, ula mekarus, ingetlah dahin si idahiken kita si pertanggung jawabken man Tuhan. Alu bage setiap dahin si idahiken erbahanca ermulia gelar Tuhan si mada dahin.

Pdt Rena Tetty Ginting

Runggun Bandung Barat

Invocatio

“Totoken maka icidahken Tuhan Dibatandu min man kami dalan si man dalanen bage pe kai si arus ibahan  kami. “ ( Jeremia 42:3)

Ogen   : 1 Samuel 8:19 – 9:2

Khotbah : 1 Korinti 12:27-31

Tema : Dibata simereken kengasupensi lit ibas perpulungen

1.    Setiap minggu kita reh ku gereja, seh pe lit torah istilah simenggambarkan aktivitas igereja eme “datang duduk diam dengar pulang”. Alu kata sideban kehadirenta igereja la ubahna bagi penonton, sekedar ngenehen ras komentarter kadang ikut ibas suasana euphoria tapi la lit rasa memiliki. Lebih bahayaka persembahen ia nggap sebage uang karcis bagi kalak siatena nonton konser, adi menarik ras menghibur nggit mere lebih mbue tapi adi la sesuai ukur maka kurang pemerena. Enda sikap sisalah sebab jelas maka kerina jemaat eme ringring ibas kula Kristus.

2.    Perpulungen Korintus igelari Rasul Paulus sebage kula Kristus, simenggambarken kiniersadaan perpulungen walope erbage macam latar belakangna. Keberagamen enda arus ipahami sebage pemere Dibata janah setiap kalak sierkiniteken arus menyadari realita enda ibas ndalanken kegeluhen sebage bagin ibas kula Kristus. Identitas kalak Kristen eme kula Kristus, simerupakan karya Kesah Sibadia janah Dibata jine sienggo ngaturken kerina jemaat jadi sada kula (ay 13).

Itengah perpulungen ibere Dibatape karunia ras talenta sipelain-lain. Ringring kula Kristus la saja terbatas rasul, nabi, guru entahpe umat singaloken pemere khusus tapi kerina kalak singakuken dirina sebage pengikut Kristus merupaken bagian ibas kula Kristus alu fungsi sipelain-lain. Kerina anggota perpulungen I gereja la banci ngataken dirina “kami  jemaat biasa nge ngenca” sebab kerina kita serayaan Dibata.

3.    Ibas perpulungen mula-mula lit nggo itetapken jabaten itengah perpulungen eme rasul, nabi ras guru, labo kerina banci jadi rasul, nabi entah guru tapi enda merupaken jabaten si I anugerahken Dibata (Ef 4:11-13). Memang la bo kerina banci ngaloken anugerah jadi pelayan khusus tapi setiap jemaat iperlengkapi Dibata guna ngelakoken pendahin simehuli bagi sienggo leben irencanakenNa (Ef 2:10). Menurut Calvin, ibas gereja lit empat jabaten eme, pendeta, pertua, diaken, guru. Jabaten enda me si ibas gerejanta ngelakoken kerina fungsi pelayanen janah labo kerina jemaat banci menjadi pelayan khusus. GBKP setiap lima tahun sekali ngelakoken pemilihen pertua ras diaken, janah kerina ngawan perpulungen berhak memilih ras ipilih. Jabaten enda pe merupaken pemere Dibata amina pe penetapenna melalui proses bagi sienggo sisepakati ibas Tata Gereja. Tahun enda kita ngelakoken pemilihen pertua diaken janah iarapken kerina perpulungen maba proses pemilihen sehpe ku personal si man pilihen jadi serayaan ibas totona sekalak-sekalak (Jer 42:3).

Melala karakter ras talenta siman pertimbangen nandangi kalak siipilih kita jadiserayanTuhan. Sukat-sukat ibas kita milih ula terjeng kai siteridah saja bagi siterjadi ibas pemilihen bangsa Israel nandangi rajana sipemena, “rupana mejilekel, megegeh tuhu-tuhu, …gedangen sada takal asa kerina kalak sideban…, ia ka pesimejilena” tapi pilihlah siersura-sura guna ndatken pemere kesah siterulin eme sidem keleng ate man Tuhan ras teman manusia.

4.    Pemere siterulin asa pepalem kalak sakit, kengasupen ngerana ibas cakap kesah entahpe kengasupen nuriken antusen cakap kesah eme keleng ate. Uga hebatna pe pemere Dibata ibas sekalak jelma adi la ia erkeleng ate maka pemere e sia-sia kap. Sebab si paling iperluken ibas gereja eme serayaan Tuhan sidem keleng ate, singasup mpersadaken perpulungen sierbage-bage latar belakang ibas keleng ate Tuhan. Sebage bahan pertimbangen kerna serayan silayak ipilih eme :

Ø  Lit hubungen simehuli rasDibata (Yoh 15:1-6)

Ø  Integritas, keterpaduan gaya hidup ras kiniteken (Ams 10:9, 11:13)

Ø  Mbangun perpulungen (2 Kor 10:8; 13:10)

5.    Proses pemilihen pertua diaken ibas GBKP ilakoken me ibas tahun enda mari kerina kita muat bagin alu ikut notokensa, mpersiapken diri guna ipilih bagepe muat bagin guna milih serayaan Tuhan ibas waktu sienggo itentuken ibas runggun masing-masing. Ula kita sekedar jadi penonton sebab Dibata me simpengasup ngawan perpulungen kerina guna jadi perpanjangen tangan Tuhan ibas milih serayan sijadi kawan sekerja Tuhan ibas peken anggurNa.

Pdt Erlikasina br Purba

GBKP Rg. Denpasar